Г. Ф. Лавкрафт (полное имя - Говард Филлипс Лавкрафт / Howard Phillips Lovecraft) родился 20 августа 1890 года в городе Провиденс штата Род-Айленд. Его родители, мать - Сара Сюзан Филлипс Лавкрафт и отец - Винфилд Скотт Лавкрафт, тогда жили в доме 454 (тогда еще 194) по Энджелл Стрит. В Провиденсе, не считая двух лет, проведённых в Нью-Йорке, прожил всю свою недолгую жизнь.
Когда Говарду было три года, его отец перенёс нервный срыв, находясь в отеле в Чикаго (он работал коммивояжёром), и после этого был помещён в лечебницу, где и провёл пять лет, вплоть до своей смерти 19 июля 1898 года.
После смерти отца мальчика растила мать, две тетки и, особенно, дед - Виппл Ван Бьюрен Филлипс. У деда была самая обширная библиотека в городе (а может, и во всём штате), и это сыграло не последнюю роль в формировании читательских пристрастий Говарда. Он рано начал читать и писать сам (ещё раньше он начал просто сочинять устные стихи). И одно из первых произведений, которые он отмечал как самое любимое и впечатлившее его, были «Сказки 1001 ночи», прочитанные впервые им в пятилетнем возрасте. Именно оттуда родился Абдул Альхазред, ставший впоследствии псевдонимом самого автора, а ещё позднее - персонажем его рассказов, автором «Некрономикона». И именно этой книге Лавкрафт обязан восточным мотивам в его последующем творчестве. Также автором были с детства любимы греческие мифы, «Илиада» и «Одиссея», отражения которых мы также можем встретить позднее в его поэзии и прозе.
С раннего детства Лавкрафт отличался слабым здоровьем. Практически не имевший друзей, он большинство своего времени проводил у деда в библиотеке. Но его интересы не ограничивались литературой как профессией. Он серьезно занимался химией, астрономией, историей (в особенности, историей родного штата и Новой Англии). Ещё в школьном возрасте самостоятельно начал издавать газеты и журналы, посвящённые своим научным интересам и исследованиям («The Scientific Gazette» (1899-1907) и «The Rhode Island Journal of Astronomy» (1903-07)). Распространялись они в основном среди одноклассников и последующих друзей и соратников.
В школе (Hope Street High School) его интересы и исследования одобряются учителями, которые заменяют Говарду друзей среди сверстников. И в 1906 году его статью по астрономии впервые публикует «The Providence Sunday Journal». Позднее он становится постоянным ведущим колонки в «The Pawtuxet Valley Gleaner», посвящённой астрономии. А ещё позднее и в таких изданиях как «The Providence Tribune» (1906-08), «The Providence Evening News» (1914-18) и «The Asheville» (N. C.) «Gazette-News» (1915).
В 1904 году умирает дед Говарда. Они с матерью, испытывая финансовые затруднения, вынуждены покинуть особняк, в котором жили, и переехать в тесную квартиру в доме 598 по Энджелл Стирт. Говард очень сильно переживал потерю своего дома, в котором родился и который был его родным. В 1908 году у самого Говарда случается нервный срыв, что вынуждает его покинуть школу, так её и не окончив. Попытка поступить в Университет Брауна (Brown University) заканчивается неудачей, что приводит к ещё более затворническому образу жизни Лавкрафта.
С 1908 по 1913 Лавкрафт практически не выходит из дома, продолжая заниматься астрономией и поэзией. Выход из затворничества произошёл очень оригинально. Читая много старых «дешёвых» журналов, среди которых был «The Argosy», он наткнулся на любовные истории некоего Фреда Джексона. Это и побудило его написать гневное письмо в журнал. Оно было опубликовано в 1913 году и вызвало бурю протеста от почитателей Джексона. Это привело к целой переписке на страницах журнала, в которую были вовлечены многие люди и авторы. Среди них был и Эдвард Ф. Даас, президент United Amateur Press Association (UAPA). Это была организация, включавшая молодых авторов со всей страны, которые писали и издавали свои собственные журналы. Он и предлагает Лавкрафту стать членом UAPA. И в 1914 году его предложение принимается.
Лавкрафт начинает издавать свой собственный журнал «The Conservative» (1915-23), в котором публикует свою поэзию, а также статьи и эссе, написанные как специально для этого издания, так и те, что были им посланы в другие журналы. Всего выходит 13 выпусков «The Conservative». Позднее «Necronomicon Press» переиздадут эти выпуски среди прочих трудов Лавкрафта. В дальнейшем Лавкрафт становится Президентом и Главным Редактором UAPA.
Уже имея опыт написания художественной литературы ранее («Зверь в подземелье» («The Beast in the Cave», 1905) и «Алхимик» («The Alchemist», 1908)) и теперь окунувшись в мир любительской прозы, Лавкрафт снова берётся за перо, уже как писатель-фантаст, - впервые с 1908 года. В 1917 успешно издаются «Усыпальница» («The Tomb») и «Дагон» («Dagon»). Теперь основным занятием и увлечением автора становится именно проза, поэзия и журналистика.
В 1919 году нервный приступ случается уже с матерью Лавкрафта. И так же, как и его отца, её помещают в клинику, откуда она не выходит до самой смерти. Она умирает 24 мая 1921 года. Лавкрафт сильно переживает смерть матери, но через несколько недель в его жизни происходит серьёзная перемена - на конференции журналистов-любителей в Бостоне 4 июля 1921 года он встречает женщину, которая впоследствии станет его женой. Это была Соня Хафт Грин, еврейка российского происхождения, семью годами старше самого Говарда. С первой встречи они находят очень много общего друг в друге, и Лавкрафт часто посещает её в Бруклине в 1922 году. Их отношения не были секретом, и поэтому сообщение о свадьбе 3 марта 1924 года не явилось неожиданностью для их друзей. Зато это было полной неожиданностью для его тёток, которых он оповестил только в письменном виде лишь после того, как бракосочетание уже имело место.
Лавкрафт переезжает к жене в Бруклин, и дела в их семье идут не сказать чтобы плохо - он тогда уже зарабатывает как профессиональный писатель, публикуя свои ранние работы в «Weird Tales», а Соня содержит вполне процветающий шляпный магазин на Пятой авеню в Нью-Йорке.
Но позднее магазин разоряется, а Лавкрафт лишается работы редактора в «Weird Tales». К тому же, Сонино здоровье ухудшается, и её кладут в лечебницу Нью Джерси. Первого января 1925 года Соня уезжает в Кливленд, чтобы начать дело там, а Лавкрафт переселяется в однокомнатную квартиру в одном из районов Бруклина, под названием Ред Хук (Red Hook). Имея много знакомых в городе, он не чувствует себя совсем чужим и покинутым. В это время из-под его пера выходят такие вещи как «Заброшенный дом» («The Shunned House», 1924), «Кошмар в Ред-Хуке» («The Horror at Red Hook») и «Он» («He») (оба также 1924).
В начале 1926 Лавкрафт задумывает вернуться в Провиденс, по которому скучает всё это время. В этот же момент его брак даёт трещину, и позднее (в 1929) распадается окончательно.
Вернувшись 17 апреля 1926 года в Провиденс, Лавкрафт не ведёт отшельнический образ жизни, как это было в период с 1908 по 1913. Наоборот, он много путешествует по старинным местам (Квебек, Новая Англия, Филадельфия, Чарльстон) и плодотворно работает. В это время он пишет одни из самых лучших своих вещей, среди которых «Зов Ктулху» («The Call of Cthulhu», 1926), «Хребты Безумия» («At the Mountains of Madness», 1931), «Тень из безвременья» («The Shadow out of Time», 1934-35). В то же время он ведёт обширную переписку как со своими старыми друзьями, так и со многими молодыми авторами, которые своей карьерой на этом поприще обязаны во многом Лавкрафту (Август Дерлет , Дональд Вандрей, Роберт Блох , Фриц Лейбер). В это время им написано множество статей по политике и экономике, а также по всем тем предметам, которые его продолжали интересовать, - от философии и литературы до истории и архитектуры.
Особенно тяжёлыми выдаются последние два-три года жизни автора. В 1932 умирает одна из его тёток, Мисс Кларк, и Лавкрафт в 1933 переезжает в комнату в доме 66 по Колледж Стрит вместе со своей второй тёткой, Мисс Ганвелл. После самоубийства Роберта Говарда , одного из самых близких его друзей по переписке, Лавкрафт впадает в депрессию. В это же время прогрессирует заболевание, которое потом явится причиной его смерти, - рак кишечника.
Зимой 1936-1937 болезнь настолько прогрессирует, что Лавкрафта помещают в больницу (Jane Brown Memorial Hospital) 10 марта 1937, где он и умирает пять дней спустя.
Похоронен Лавкрафт 18 марта 1937 года на фамильном участке на кладбище Свон Пойнт (Swan Point Cemetery). На простом надгробии помимо имени, дат рождения и смерти, всего одна надпись - «I am Providence»...
Рейтинг произведений американского хоррор-писателя Говарда Филлипса Лавкрафта. Так сложилось, что в топ-10 вошли крупные произведения. В основном, это большие новеллы и повести Г. Лавкрафта. Однако не совсем корректно сравнивать короткую и длинную прозу автора. Несправедливо обделены вниманием небольшие рассказы Лавкрафта, которых он написал немало. И тут меня осенило, что для малых произведений необходимо создать свой отдельный рейтинг. Итак, десятка лучших коротких рассказов Говарда Филлипса Лавкрафта.
Если вы решили тесно познакомиться с творчеством американского писателя ужасов и не располагаете достаточным количеством времени, то данный топ-10 коротких рассказов идеально подойдет вам. Выбирайте любое приглянувшееся название, оценивайте по краткой аннотации, затем находите текст и читайте за короткий отрезок времени.
Если вы предпочитаете крупную прозу, и при этом есть свободный часик-другой на длительное чтение, то отсылаю к рейтингу длинных текстов: .
Прежде, чем я опишу любимую десятку коротких рассказов Г. Ф. Лавкрафта, хотелось бы вновь отметить, что было сложно составить рейтинг из произведений Лавкрафта. Я воспринимаю его творчество единым массивом, и с удовольствием перечитываю многие тексты. Воспринимайте этот список не как истину в последней инстанции, а как одно читательское мнение среди тысяч возможных.
10. Дагон
Г. Ф. Лавкрафт написал «Дагон» летом 1917 года. Это совсем небольшой рассказ из раннего творчества американского писателя. Первая публикация состоялась в журнале The Vagrant в конце 1919 года. «Дагон» не теряет популярность и в наши дни. Возможно, это связано с тем, что произведение носит знаковый характер — это первый рассказ, написанный Лавкрафтом в жанре «Мифы Ктулху». С него началась история и развитие мрачной концепции, которая стала основной для всего дальнейшего творчества отшельника из Провиденса.
Обложка ноябрьского журнала The Vagrant 1919 года. Первая публикация «Дагона»
Позже рассказ трижды(!) выходит в журнале Weird Tales. Дважды при жизни автора, в 1923 и 1936 году, и один раз значительно позже — в 1951 году. Обложки этих изданий ниже:
Однако в будущем «Дагон» отходит на второй план, т.к. основную идею рассказа Лавкрафт переработал и существенно дополнил в новелле «Зов Ктулху». Поэтому заметное сходство обоих произведений не должно вас смущать. Так бывает и это нормально.
Пару слов о сюжете. Первая мировая война. Главный герой, будучи вторым помощником капитана, плавал на почтовом судне по малоизведанным местам Тихого океана, пока не попал в плен к немцам. Ему удается бежать на маленькой шлюпке, имея запас провианта и воды. Бывший суперкарго почтового корабля плывет несколько дней в неизвестном направлении, пока не встречает странный и зловонный остров. Он предпринимает попытку пешего путешествия и встречает необычный столб, испещренный рисунками и иероглифами. Однако это не самое страшное, что предстоит увидеть герою на неизвестном острове, поднявшемся из пучины.
Интересный и захватывающий рассказ, с оригинальным и цельным сюжетом. Можно отметить потрясающую мрачную атмосферу, которую мастерски и с неизменным успехом передавал Лавкрафт. Поэтому «Дагон», пионер и первопроходец жанра «Мифы Ктулху», абсолютно заслуженно входит в наш топ-10 коротких рассказов Г. Ф. Лавкрафта.
9. Картина в доме
А этот небольшой рассказ, известный также в других переводах как «Картинка в старой книге» или «Картинка в доме», был написан в конце 1920 года. Первая публикация состоялась летом 1921 года в журнале The National Amateur. Спустя несколько лет рассказ был перепечатан в Weird Tales.
Обложка январского Weird Tales от 1924 года, где публиковался рассказ «Картина в доме»
До сих пор помню, какое жуткое впечатление произвел на меня рассказ при первом прочтении в тишине и полном одиночестве. По сюжету некий юноша путешествует по глухим уголкам Новой Англии. Будучи на велосипеде, он попадает под дождь и решает остановится в ветхом доме и заброшенном доме.
Юноша находит в доме книгу Regnum Congo, написанную путешественником. Ему бросается в глаза детальное описание мясной лавки каннибалов с Конго. Однако, не смотря на ветхость и заброшенный внешний вид, у дома есть хозяин.
Чуть позже к главному герою со второго этажа спускается старик, который со всей страстью и восхищением делится впечатлениями о мясной лавке.
Иногда творчество Г. Ф. Лавкрафта делят на три большие группы — «Мифы Ктулху», «Цикл Снов» и «Смертельные истории». «Картина в доме» относится к третьей категории.
8. Музыка Эриха Занна
Часто слышал мнение, что рассказ «Музыка Эриха Цанна»(или Занна) является любимым у многих поклонников творчества Говарда Филлипса Лавкрафта. Впрочем, это касается и «Дагона», и «Цвета из иных миров», о котором речь пойдет ниже. «Музыка Эриха Цанна» был написан ровно год спустя после «Картинки в доме» — в декабре 1921 года. А впервые опубликован в марте 1922 года в журнале The National Amateur. В мае 1925 года рассказ опубликован в Weird Tales.
Майский номер Weird Tales от 1925 года
По сюжету студент из Парижа знакомится с глухим соседом по имени Эрих Цанн. По ночам молодой человек слушает, как тот создает странную и загадочную музыку. Не смотря на глухоту, Эрих Цанн оказался гениальным музыкантом, играющим на виоле. Посетив старенького музыканта во мраке, в одну из ночей, студенту предстояло побывать на самом необычном концерте в своей жизни.
Небольшой рассказ держит вас в цепких лапах повествования на всем протяжении текста, погружая в вязкую атмосферу парижских трущоб, где сверхъестественная музыка, будто бы невидимой нитью, связывает героев с пропастью Бездны.
7. Гипнос
Лавкрафт написал «Гипнос» в марте 1922 года. В мае 1923 года рассказ опубликован в журнале National Amateur, который, похоже, послужил основным плацдармом для печати ранних произведений мастера хоррора.
Но лишь до тех пор, пока в его жизни не появился журнал «Странные истории» или Weird Tales. Журнал, открывший миру произведения многих авторов-фантастов, как раз-таки был основан в 1923 году. «Гипнос» перепечатывается в нем уже в 1924 году. Похоже, рассказ попал не в традиционный формат ежемесячного издания, а в некий специальный выпуск за три месяца. Ценник, кстати, в два раза дороже стандартного в 25 центов тогдашних «Странных историй». Но и рассказов под обложкой оказалось значительно больше.
В Weird Tales увидела свет вторая публикация рассказа «Гипнос» Г. Ф. Лавкрафта
Сюжет рассказа разворачивается в Англии. Все началось со знакомства и дружбы скульптора с неким человеком. Два героя вместе ведут ночные и необычные оккультные исследования. Однако за запретные знания плата может быть слишком высокой. И теперь скульптор, проникнув в вотчину греческого бога Гипноса, всеми силами избегает сна…А что стало с его товарищем? Читайте рассказ «Гипнос». Одна из историй из «Цикла Снов» на седьмом месте моего личного рейтинга.
6. Модель для Пикмана
Рассказ известен под многочисленными названиями — «Натура Пикмана», «Натурщик Пикмэна», «Модель Пикмана», «Фотография с натуры». Он был написан в сентябре 1926 года и опубликован в октябре 1927 года в журнале Weird Tales.
Обложка Weird Tales за октябрь 1927 года
«Модель для Пикмана» начинается с исчезновения в Бостоне некого талантливого художника Ричарда Аптона Пикмана, после общения с которым рассказчик почему-то невзлюбил метро. Творчество Пикмана своеобразно, и не смотря на свою гениальность, выглядит отвратительным плодом больного воображения.
Художник приглашает своего друга-рассказчика в старый дом, где он рисует пугающие полотна. После осмотра дома и картин они спускаются в подвал, и Пикман показывает незаконченные полотна, над которыми работа в процессе. Герой видит рисунок, изображающий огромное чудовище с красными глазами. Как он отмечает, к мольберту прикреплен небольшой листок бумаги.
Тут они слышат ужасный грохот. Художник, захватив револьвер и оставив гостя в подвальной студии, выходит в темноту. Раздаются выстрелы и громкие звуки прекращаются. На следующее утро рассказчик обнаруживает, что нечаянно положил листок в карман, который видел свернутый трубочкой на мольберте.
Рассмотрев снимок, он понимает страшную правду. Ужасная тайна заставляет его больше никогда не общаться с Пикманом, а позже художник и вовсе пропадает без вести.
5. Селефаис
Данный малоизвестный рассказ — один из немногих в нашем рейтинге относится к «Циклу Снов». Г. Ф. Лавкрафт написал его в ноябре 1920 года и издал в мае 1922 в журнале Rainbow. Уже после смерти автора, в 1939 году, «Селефаис» выходит в Weird Tales.
Обложка июльского Weird Tales от 1939 года
Главный герой рассказа, Куранес, является потомком знатного и обнищавшего рода. Он видит во сне город мечты, легендарный Селефаис. Чтобы продлить грезы, Куранес начинает злоупотреблять наркотиками. И чем ярче сны — тем бледнее реальность. Для него мир грез постепенно становится реальным домом. Ведь в стране снов Куранес не просто британский бедняк, а властитель легендарного города. Кстати, печального короля Куранеса мы встречаем в повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата».
Грустная история про сказочный Селефаис почем-то трогает самые глубинные струны души. В этом небольшом произведении поднимаются большие вопросы: социального неравенства, любви к родине, тяги к сказочным странам, опасности грез.
4. Ведьмин лог
«Ведьмин лог» можно назвать малоизвестным произведением. Оно написано в соавторстве с учеником и страстным поклонником Лавкрафта — Августом Дерлетом. К сожалению, мне неизвестно, чей вклад более весом в написании рассказа, но мне хотелось бы верить, что «Ведьмин лог» больше творение Лавкрафта, чем Дерлета. По крайней мере, по личным ощущениям, я никогда не сомневался в этом. И однозначно «Ведьмин лог» лучше многих рассказов, которые написал Август Дерлет.
Однако рассказ издан много лет спустя после смерти Г. Ф. Л — в 1962 году в одной из антологий страшных историй, которые исправно выпускал Дерлет.
3. Цвет из иных миров
Произведение «Цвет из иных миров» также широко известно как «Сияние извне», и чуть менее под несколькими другими названиями. Рассказ, написанный в первой половине 1927 года, впервые издан в журнале Amazing Stories в сентябре того же года.
Этот номер примечателен и тем, что в нем печаталось продолжение известного романа Герберта Уэллса «Война миров».
Обложка номера Amazing Stories за сентябрь 1927 года
На земли фермера падает метеорит, обладающий странными свойствами — он необычно светится и не остывает. Позже космический кусок удивительным образом уменьшается в размерах, а затем и вовсе исчезает. После его падения на ферме начинают творится страшные события. Урожай и скотина мутирует и гибнет. Семья фермера тоже начинает страдать морально и физически, однако упрямо не уезжает с насиженного места. Зловещая ситуация неумолимо движется к трагической развязке.
«Сияние извне» — особенный рассказ, достойный занять первое место данного рейтинга. Если бы не моя особенная любовь к Рэндольфу Картеру и его приключениям, то так оно и было бы.
В чем же его уникальность? Во-первых, сам Говард Филлипс Лавкрафт, как пишет исследователь С. Т. Джоши, считал «Сияние извне» лучшим своим произведением. Во-вторых, рассказ настолько гармонично сочетает в себе элементы научной фантастики и литературы ужасов, и данный сплав жанров настолько умело реализован Лавкрафтом в его непревзойденной манере, что невозможно не остаться в восторге от «Сияния извне». В-третьих, отличный сюжет под соусом мрачнейшей атмосферы безысходности и бессилия перед лицом космического ужаса, за которую мы так ценим творчество мастера хоррора из Провиденса.
Серебряный ключ и Врата серебряного ключа
Итак, лидеры моего топ-10 коротких историй Г. Ф. Лавкрафта. Два рассказа, которые я не отделяю друг от друга — т.к. «Врата серебряного ключа» является органичным продолжением «Серебряного ключа», и никак не хуже сюжетно и стилистически.
Дело в том, что я ценю все произведения, где главным героем выступает Рэндольф Картер. Он единственный герой, который фигурирует в стольких произведениях автора — в пяти, и упоминается вскользь еще в одном.
Об этом подробнее можно прочесть в статьей «Рэндольф Картер — оккультист на пути к Великому Деланию» , которую я опубликовал еще в начале 2016 года.
Почему Лавкрафт так ценил Картера и переносил из одного произведения в другое? Этому есть простое объяснение, которое дается в вышеупомянутой статье, цитирую:
Дело в том, что этот персонаж и его друзья имеют реальные прототипы. Сам Картер — это альтер-эго Лавкрафта
Но кроме того, что мне нравятся истории о насыщенном жизненном пути оккультиста и сновидца Рэндольфа Картера, есть и иные причины любить «Серебряный ключ» и «Врата серебряного ключа». Это большое количество философских мыслей, которые были для меня целым открытием на тот момент, когда я прочел данные рассказы.
Это было в далеком 2006 году. Тогда мне было 20 лет и я только-только открыл для себя творчество Лавкрафта. Теория множественности личностей во вселенной, трансцендентные космические беседы о времени и другом, оборот вселеннского колеса, и удивительный опыт Картера, где он преодолевал себя, свой страх, и шагал в Бездну к Древним. Это все было очень оглушающе для моего разума. И чертовски интересно.
Но хватит описаний. Просто внимательно читайте, и будьте открыты к новым впечатлениям, отринув скептицизм. И, возможно, вы поймете, какие эмоции я получил и испытаете подобные незабываемые чувства.
Ну и пару слов об изданиях. «Серебряный ключ» был написан в 1926 году, а издан в январском номере журнала Weird Tales 1929 года. Рассказ «Врата серебряного ключа» был написан в 1932-1933 годах в соавторстве. Первое издание состоялось в июльском номере Weird Tales 1934 года.
Напоследок скажу, что больше всего запомнились именно те рассказы, с которых я начинал знакомство с творчеством Г. Ф. Л. Они производили неизгладимое впечатление. Возможно, это где-то первых прочтенных 15-20 произведений, а далее эффект был уже не столь сильным. Терялся некий шарм знакомства с новым героем литературы для тебя.
Го́вард Фи́ллипс Лавкра́фт (англ. Howard Phillips Lovecraft , 20 августа , Провиденс , Род-Айленд , США - 15 марта , там же) - американский писатель и поэт , писавший в жанрах ужасов , мистики , совмещая их в оригинальном стиле. Родоначальник Мифов Ктулху . При жизни Лавкрафта его произведения не пользовались большой популярностью, однако уже после его смерти они оказали заметное влияние на формирование современной нам массовой культуры. Его творчество настолько уникально, что произведения Лавкрафта выделяются в отдельный поджанр - так называемые Лавкрафтовские ужасы .
Лавкрафт в раннем детстве, 1892.
Лавкрафт в возрасте 9-10 лет.
Лавкрафт был воспитан матерью, двумя тётками и дедушкой (Уиппл Ван Бюрен Филлипс), который приютил семью будущего писателя. Говард был вундеркиндом - читал наизусть стихи ещё в возрасте двух лет, а с шести уже писал свои . Благодаря дедушке, у которого была самая большая библиотека в штате , он познакомился с классической литературой. Помимо классики он увлёкся готической прозой и арабскими сказками Тысячи и одной ночи .
В возрасте 6-8 лет Лавкрафт написал несколько рассказов, большая часть которых к сегодняшнему дню не сохранилась. В возрасте 14 лет Лавкрафт пишет своё первое серьёзное произведение - «Зверь в пещере ».
Ребёнком Лавкрафт часто болел, и в школу пошёл лишь в возрасте восьми лет, но через год его забрали оттуда. Он много читал, изучал между делом химию, написал несколько работ (размножал их на гектографе небольшим тиражом), начиная с 1899 года («Научная газета»). Через четыре года он вернулся в школу.
Уиппл Ван Бурен Филлипс умер в 1904 году , после чего семья сильно обеднела и была вынуждена переехать в меньший дом на той же улице. Говарда опечалил выезд, и он даже подумывал о самоубийстве. Из-за нервного срыва, случившегося с ним в 1908 году , он так и не окончил школу, чего сильно стыдился.
Лавкрафт писал фантастику ещё в детстве («Зверь в пещере » (), «Алхимик» ()), но позже предпочёл ей поэзию и эссе. Вернулся к этому «несерьёзному» жанру он лишь в 1917 году с рассказами «Дагон », затем «Гробница». «Дагон » стал его первым изданным творением, появившись в 1923 году в журнале «Таинственнные рассказы» (Weird Tales ). В то же время Лавкрафт начал свою переписку, ставшую в итоге одной из самых объёмных в XX веке. Среди его корреспондентов были Форрест Аккерман, Роберт Блох и Роберт Говард .
Сара, мать Говарда, после долгой истерии и депрессии попала в ту же лечебницу, где умер её муж, и там же умерла 21 мая 1921 года . Она писала сыну до своих последних дней.
Несмотря на писательские успехи, Лавкрафт всё больше нуждался. Он снова переехал, теперь уже в маленький домик. Сильное впечатление на него произвело самоубийство Роберта Говарда . В 1936 году у писателя обнаружили рак кишечника, следствие недоедания . Говард Филлипс Лавкрафт умер 15 марта 1937 года в Провиденсе (штат Род-Айленд, США).
К писателям, чьё творчество оказало влияние на Лавкрафта, в первую очередь нужно отнести Эдгара Аллана По , Эдварда Дансейни , Артура Мейчена , Алджернона Блэквуда , Амброза Бирса , Лафкадио Хирна .
Пожалуй, главным из последователей Лавкрафта как с точки зрения хронологии, так и с позиций преемственности, является Август Дерлет . Несмотря на то, что впоследствии многие авторы обращались к созданному Лавкрафтом пантеону космических богов, именно Дерлет стал создателем и руководителем издательства «Arkham House», в котором публиковались произведения самого Лавкрафта, Дерлета и всех, кто так или иначе соприкасался в своём творчестве с созданными Лавкрафтом мирами. Дерлет также был довольно успешен как писатель, хотя и не мог сравниться по силе воздействия со своим учителем. Однако он был гением издательского дела - книги издательства «Arkham House» того периода в настоящее время являются библиографическими редкостями. К тому же это был редкий случай, когда издательство создавалось под творчество конкретного человека.
Творчество Лавкрафта, повлиявшее на массовую культуру Запада, оставило неизгладимый след на творчестве бесчисленного числа писателей, работавших и работающих в жанре мистики и ужасов. Одним из творческих наследников Лавкрафта является и знаменитый «Король Ужасов» Стивен Кинг . Наиболее ярким произведением, в котором Стивен Кинг не подражает манере повествования Говарда Лавкрафта, но отдаёт дань таланту последнего, является повесть «Крауч Энд», экранизированная кинокомпанией «TNT» в сборнике киноновелл «Кошмары и фантазии Стивена Кинга». В работах Кинга чётко просматриваются следы влияния творчества Лавкрафта. Так, Роман «Оно » непосредственно отсылает читателя к космическому ужасу, пришедшему из незапамятных времён. Следует однако отметить, что ужас Кинга может быть довольно чётко разграничен на три основные части: космический (Лавкрафт), загробный и научный (Мэри Шелли).
Помимо прочего, действие большинства книг Стивена Кинга происходит в небольших американских городках, что также характерно и для работ Лавкрафта, который считал, что самые страшные вещи творятся в тихих местах.
Обычно Лавкрафт ссылался на древние книги, содержащие секреты, которые не должен знать человек. Большей частью ссылки были вымышленными, но некоторые оккультные работы существовали в действительности. Сочетание выдуманных документов с реальными в одном контексте позволяло первым казаться настоящими. Лавкрафт давал только общие ссылки на такие книги (в основном для нагнетания атмосферы) и редко делал детальное описание. Наиболее известным из этих выдуманных манускриптов является его «Некрономикон », о котором писатель больше всего говорил. Его объяснения по поводу этого текста были так хорошо продуманы, что многие люди и по сей день верят в реальность этой книги, и это позволяет некоторым наживаться на неосведомлённости других.
The Book of Eibon, Livre d’Eibon, or Liber Ivonis
Придумана Кларком Эштоном Смитом . Лавкрафт лишь несколько раз ссылался на эту книгу в своих рассказах: «Сны в ведьмином доме», «Существо на пороге», и «Тень из безвременья». В последние два года жизни Лавкрафт давал ссылки на два «перевода» этой книги: «Livre d’Eibon» («Дневник Алонзо Тайпера») и «Liber Ivonis» («Обитающий во тьме»). В рассказе «Каменный человек» книга Эйбона служит в качестве основной книги семейной линии колдунов Ван Кауранов, тщательно скрываемой и передающейся по наследству.
Cultes des Goules by the Comte d’Erlette
Имя автора этой книги образовалось из имени Августа Дерлета , чьи предки перебрались из Франции и чья фамилия исторически правильно писалась как Д’Эрлетт. Как и во множестве подобных случаев, Лавкрафт ссылался на эту книгу всего несколько раз: в рассказах «Тень из безвременья», «Затаившийся у порога » и «Обитающий во тьме».
De Vermis Mysteriis by Ludvig Prinn
«Мистерии червя» (в некоторых переводах - «Таинственные Черви») и их автор Людвиг Принн были придуманы Робертом Блохом , а латинское название книги «De Vermis Mysteriis» придумал Лавкрафт. Он ссылался на неё в рассказах «Тень из безвременья», «Дневник Алонзо Тайпера», «Единственный наследник» и «Обитающий во тьме».
The Eltdown Shards
Этот труд есть создание воображения Ричарда Ф. Сирайта, одного из корреспондентов Лавкрафта. Лавркафт мельком упомянул его в своих произведениях: «Тень из безвременья» и «Дневник Алонзо Тайпера».
The Necronomicon or Al Azif of Abdul Alhazred
Пожалуй, самая известная из мистификаций Лавкрафта. Он давал ссылки на «Некрономикон», также известный как «Аль Азиф», в 18-ти своих рассказах. Настоящим арабским названием этого манускрипта было «Аль Азиф», что означало - «звук, производимый ночными насекомыми», который, как считали арабы, на самом деле издавали демоны. Абдул Альхазред , мифический автор этой книги, жил в Дамаске , где и был написан «Некрономикон». В 738 году н. э. он был прилюдно поглощён невидимым демоном. «Аль Азиф» был переведён на греческий Теодором Филетом из Константинополя, который и дал рукописи название «Некрономикон». Олаус Вормиус перевёл текст на латынь в 1228 году. В 1232 году, вскоре после перевода Вормиусом, папа Григорий IX запретил как греческую, так и латинскую версию книги. Вормиус отмечает, что оригинальный арабский текст к тому времени был уже утерян. Доктор Джон Ди перевёл его на английский, но только несколько фрагментов этого варианта сохранились до нашего времени. В настоящее время латинский перевод XV-го века находится в Британском Музее, редакции XVII-го века находятся в Национальной Библиотеке в Париже, Библиотеке Гарварда, Университете Буэнос-Ариеса, и Мискатоникском Университете Акхема. Естественно, все эти копии тщательно сохраняются.
Первый раз «Некрономикон» упоминается в рассказе «Пёс» (сентябрь 1922), хотя Абдул Альхазред, автор этого труда, упоминается раньше, в «Безымянном Городе» (январь 1921). Именно здесь известнейшее изречение из «Некрономикона» упоминается впервые:
That is not dead which can eternal lie,
And with strange aeons even death may die.
Пожалуй самая длинная выдержка из «Некрономикона» встречается в рассказе «Ужас в Данвиче»:
The People of the Monolith by Justin Geoffrey…не следует верить тому, что человек суть владыка мира единственный и последний. И его жизненная субстанция не единственная существующая на Земле. Древние были, Древние существуют, Древние будут всегда. Но не в известном нам мире, а между мирами. Изначальные, сильные и здоровые. Они невидимы для глаз наших. Один Йог-Сотот знает вход в этот мир. Йог-Сотот - и ключ, и страж этих врат. Прошлое, нынешнее и будущее едины в Йог-Сототе. Он ведает место, где Древние пробили дорогу себе в прошлые времена, ведает, где Они пройдут в будущее. Ведает их следы на Земле, которые они оставляют, невидимые. По одному только запаху люди узнают их присутствие, но образ их узнается в облике тех, кого они произвели среди смертных детей человеческих, от вида человека до формы без субстанции. Невидимыми Они кружат по Земле, ожидая нужных слов Ритуала. Их голос звучит в ветре, о Их присутствии шепчет трава. Они выкорчёвывают леса, уничтожают города, но никто не видит карающую Руку. В ледяных пустынях познал их Кадаф, а разве человек когда-либо познавал Кадаф? Льды на севере и затопленные острова в океанах скрывают камни, на которых начертаны Печати. Йог-Сотот откроет двери, пред которыми смыкаются сферы. Человек царит там, где когда-то властвовали Они. Но как после лета приходит зима, а зима сменяется весной, так и Они ждут своего Часа!!!
Время шло, я увлёкся архитектурой и оставил свой замысел проиллюстрировать книгу демонических стихов Эдварда, впрочем, наша дружба оттого не пострадала и не стала слабее. Необычный гений молодого Дерби получил удивительное развитие, и на восемнадцатом году жизни он выпустил сборник макабрической лирики под заглавием «Азатот и прочие ужасы», произведший сенсацию. Он состоял в оживлённой переписке с печально известным поэтом-бодлеристом Джастином Джеффри, тем самым, кто написал «Людей монолита» и в 1926 году умер, крича накрик, в сумасшедшем доме, незадолго до того посетив какую-то зловещую и пользующуюся дурной славой деревушку в Венгрии.
Узнать о Джастине Джеффри можно в рассказе Роберта Говарда «Чёрный Камень» (1931).
The Pnakotic Manuscripts (or Fragments)
Ещё одна мистификация Лавкрафта. Его «Пнакотические манускрипты» или «Фрагменты» (ссылки в 11-ти произведениях) уступают по частоте обращения лишь «Некрономикону». Никаких деталей о происхождении или содержании этих текстов Лавкрафт не указывает. Скорее всего, эти тексты были написаны в дочеловеческий период.
Seven Cryptical Books of Hsan
Лавкрафт лишь упоминал о книгах Хсана в «Иных Богах» и «Сомнамбулическом поиске Кадафа Неведомого» оба раза вместе с «Пнакотическими манускриптами».
Unaussprechlichen Kulten, Black Book, or Nameless Cults by Friedrich von Junzt
Роберт Говард впервые представил «Неименуемые культы» в своём рассказе «Дети ночи» (1931). В следующем году Лавкрафт придумал немецкое название для этих трудов, так как фон Юнтц писал оригинал на немецком. Это название, «Ungenennte Heidenthume», не удовлетворило некоторых из корреспондентов Лавкрафта. Август Дерлет изменил его на «Unaussprechlichen Kulten», которое и утвердилось (хотя в переводе это означало - «Непроизносимые культы», то есть культы, название которых невозможно произнести. «Die Unaussprechlichen Kulten» или «Unaussprechliche Kulten» было бы правильнее).
Хотя Лавкрафт не ссылался на эту книгу чаще чем на другие, он дает её историю издания в рассказе «Вне времён»:
В сущности, любой читатель страшных «Безымянных Культов» фон Юнтца мог бы с первого взгляда установить бесспорную связь между ними и таинственными письменами на плёнке. Но в те времена мало кто знал эту кощунственную работу: первое её издание было уничтожено в Дюссельдорфе в 1839 году, в 1845-м появился перевод Бредуэла, а в 1909-м был опубликован сильно сокращённый вариант.
«Чёрная Книга» фон Юнтца встречается в нескольких рассказах Роберта Говарда: «Дети ночи» (1931), «Чёрный Камень» (1931), «Тварь на крыше» (1932). В последнем рассказе представлена история написания и публикации этой книги.
R’lyeh Text
Данный текст упоминается у Лавкрафта в рассказе «
Биография
Лавкрафт родился в Провиденсе (штат Род-Айленд, США). Он был единственным ребенком в семье коммивояжёра Уилфрида Скотта Лавкрафта и Сары Сьюзан Филлипс Лавкрафт. Известно, что его предки жили в Америке еще со времен Колонии Массачусетского залива (1630). Когда Говарду было три года, Уилфрида поместили в психиатрическую больницу, где тот находился в течение пяти лет до самой смерти 19 июня 1898.
Лавкрафт был воспитан матерью, двумя тётками и дедушкой (Уиппл Ван Бюрен Филлипс), который приютил семью будущего писателя. Говард был вундеркиндом - читал наизусть стихи ещё в возрасте двух лет, а с шести уже писал свои. Благодаря дедушке, у которого была самая большая библиотека в штате, он познакомился с классической литературой. Помимо классики он увлёкся готической прозой и арабскими сказками Тысячи и одной ночи.
В возрасте 6−8 лет Лавкрафт написал несколько рассказов, большая часть которых к сегодняшнему дню не сохранилась. В возрасте 14 лет Лавкрафт пишет своё первое серьёзное произведение - «Зверь в пещере».
Ребёнком Лавкрафт часто болел, и в школу пошёл лишь в возрасте восьми лет, но через год его забрали оттуда. Он много читал, изучал между делом химию, написал несколько работ (размножал их на гектографе небольшим тиражом), начиная с 1899 года («Научная газета»). Через четыре года он вернулся в школу.
Уиппл Ван Бурен Филлипс умер в 1904 году, после чего семья сильно обеднела и была вынуждена переехать в меньший дом на той же улице. Говарда опечалил выезд, и он даже подумывал о самоубийстве. Из-за нервного срыва, случившегося с ним в 1908 году, он так и не окончил школу, от чего сильно стыдился и печалился.
Лавкрафт писал фантастику ещё в детстве («Зверь в пещере» (1905), «Алхимик» (1908)), но позже предпочел ей поэзию и эссе. Вернулся к этому «несерьезному» жанру он лишь в 1917 году с рассказами «Дагон», затем «Гробница». «Дагон» стал его первым изданным творением, появившись в 1923 году в журнале «Таинственнные рассказы» (Weird Tales). В то же время Лавкрафт начал свою переписку, ставшую в итоге одной из самых объёмных в XX веке. Среди его корреспондентов были Форрест Аккерман, Роберт Блох и Роберт Говард.
Сара, мать Говарда, после долгой истерии и депрессии попала в ту же лечебницу, где умер её муж, и там же умерла 21 мая 1921 года. Она писала сыну до своих последних дней.
В 1919-1923 Лавкрафт активно пишет - за эти годы он написал более 40 рассказов - в том числе и в соавторстве.
Вскоре на собрании журналистов-любителей Говард Лавкрафт встретил Соню Грин, имевшую украино-еврейские корни, и бывшую на семь лет старше Лавкрафта. Они поженились в 1924 году и переехали в Бруклин, Нью-Йорк. После тихого Провиденса нью-йоркская жизнь не полюбилась Лавкрафту. Во многом автобиографичным был его рассказ «Он». Через несколько лет супруги расстались, хотя и не оформили развода. Лавкрафт вернулся в родной город. Из-за неудавшегося брака некоторые биографы гадали о его асексуальности, но Грин, напротив, называла его «прекрасным любовником» .
Вернувшись в Провиденс, Лавкрафт жил в «большом деревянном доме викторианской эпохи» по адресу Барнс-стрит, 10 вплоть до 1933 года (этот адрес является адресом дома Доктора Уиллета в повести «Случай Чарльза Декстера Варда»). В тот период он написал практически все свои короткие рассказы, напечатанные в журналах (в основном в «Таинственных рассказах»), а также многие крупные работы, такие как «Случай Чарльза Декстера Варда» и «Хребты Безумия».
Несмотря на писательские успехи, Лавкрафт всё больше нуждался. Он снова переехал, теперь уже в маленький домик. Сильное впечатление на него произвело самоубийство Роберта Говарда. В 1936 году у писателя обнаружили рак кишечника, следствие недоедания. Говард Филлипс Лавкрафт умер 15 марта 1937 года в Провиденсе, (штат Род-Айленд, США).
Лавкрафт Говард, родом с Провиденсе (штат Род-Айленд, США), вырос в семье коммивояжёра Уилфрида Скотта Лавкрафта и Сары Сьюзан Филлипс Лавкрафт. Его отца ложат в психиатрию когда Говарду едва исполняется три года, где Уилфрид, пробыв пять лет на лечении, скончался 19 июня 1898 года,.
Воспитание Говарда Лавкрафт ложится на плечи семьи: матери, двух тёток и дедушки.
Свои творческие начинания юный поэт нашел в огромной библиотеке своего деда (Уиппл Ван Бюрен Филлипс), где ему сразу и приглянулись классическая литература, готическая проза, и, особенно, сказка «Тысяча и одна ночь».
С двух лет читал стихи, а в возрасте 6−8 лет Лавкрафт пишет несколько рассказов. В 14 лет с-под пера выпускает произведение «Зверь в пещере». В школу Говард из-за болезней пошел с восьми лет и всего лишь на 1 год. Парень любил литературу, увлекался химией и даже был опубликован «Научной газетой» в 1899 году. Продолжает обучение в школе в 12.
Дедушка Говарда скончался в 1904 году, бедность и переезд становятся толчком для раздумий о самоубийстве писателя, но парень отделывается только нервным срывом в 1908 году, из-за чего не смог окончить школу.
Детское увлечение фантастическими произведениями («Зверь в пещере» (1905), «Алхимик» (1908)) поэт со временем меняет на поэзию и эссе. В 1917 году Говард возвращается к этому «несерьезному» жанру и рождаются «Дагон»(напечатан в 1923 году журналом «Таинственные рассказы» (Weird Tales)), затем «Гробница». В ХХ веке рекорды бьет переписка Лавкрафта с корреспондентами Форрест Аккерман, Роберт Блох и Роберт Говард.
В психиатрическую больницу, где скончался Уилфрид, попадает мать Говарда и там же умирает 21 мая 1921 года.
В 1919-1923 Лавкрафт пишет около 40 рассказов. В 1924 году он женится на Соне Грин, с которой познакомился на собрании журналистов-любителей, и они переезжают в Бруклин, Нью-Йорк. Столичная жизнь не пошла супругам на пользу и, спустя несколько лет, они разводятся и Лавкрафт возвращается дамой в дом по адресу Барнс-стрит, 10 и живет там до 1933 года. В период одиночества Говард пишет очень много коротких рассказов, изложенных в журналах (один из них «Таинственные рассказы»), рождаются «Случай Чарльза Декстера Варда» и «Хребты Безумия».
Имя Говарда Лавкрафта стало известно в России в начале 90-х годов. Именно тогда в России появились первые переводы его рассказов. Популярность произведений этого автора растет с каждым годом. Интересно, что при жизни работы Говарда Лавкрафта не были оценены, а интерес к его необычным рассказам появился только после смерти автора.
Большинство читателей привыкли считать Королем ужасов , но рассказы Лавкрафта намного страшнее и иногда вызывают животный ужас. Первые рассказы Говард Лавкрафт начал писать ещё в 6-летнем возрасте. Уже с первых рассказов автора можно понять, что даже самым простым вещам он может придать нотку настоящего ужаса.
За все время Лавкрафт написал 115 рассказов, 44 из которых написаны в соавторстве. К сожалению, большинство ранних произведений были утрачены. В этой подборке мы расскажем о лучших книгах Говарда Лавкрафта. Благодаря работам автора в литературной среде появился новый жанр – лавкрафстовские ужасы , то есть боязнь строится не на физическом страхе, а на психологическом ужасе неизведанного. Именно это и делает его книги такими жуткими.
Все творчество Говарда Лафкрафта условно разделяют на три цикла – Мифы Ктулху, Смертельные истории и цикл Снов. Истории не связаны между собой ничем, кроме общей тематики. А в серию Мифы Ктулху входят произведения многих авторов, в том числе и Стивена Кинга.
«Склеп» – рассказ, написанный Лавкрафтом в 27 лет. Относится к циклу Смертельных историй.
Это история о Джервисе Дадли, который мечтал попасть в склеп старого семейства. Сначала ему это не удалось, и он решил, что будет ждать подходящего случая. Уснув у склепа, ему сквозь сон показалось, что от гробницы исходит свет. Он бежит в дом и находит заветный ключ от двери. В склепе он находит свой гроб. И с этого момента Джервис сильно изменился. Теперь он ночует в склепе. А днем за ним следят. Но что на самом деле происходит с ним? Какие тайны скрывает старая гробница? Или герой просто сошел с ума?
«Дагон» – фантастический рассказ, в котором проявляется главный лейтмотив творчества Лавкрафта – осознание ничтожности человека мире, где есть неведомые и могущественные силы.
Рассказ ведется от имени человека, который видел древнее морское божество Дагона. Но это не просто его история, а предсмертная записка, где он поведает, что на самом деле случилось. Это случилось во время Первой мировой войны. Рассказчик плавал на пакетботе, когда его взяли в плен немецкие солдаты. Ему удалось сбежать на шлюпке, только вот этот побег обернулся кошмаром.
«Кошки Ултара» – рассказ, относящийся к циклу Снов.
Собития разворачиваются в городе Ултар, где жила старая пара, ненавидящая кошек. Они убивали этих животных, а местные жители ничего не могли сделать. Однажды в город приехал караван. В этом караване был мальчик и его единственный друг – черный котенок. Котенок пропал, а когда ребенку рассказали, кто в этом виноват, мальчик попросил божеств отомстить тем, кто виновен. С тех пор в городе Ултар запрещено убивать кошек.
«Музыка Эриха Цанна» – мистический рассказ, который оставляет больше загадок, чем ответов. Относится к циклу Смертельных историй.
Рассказчик живет в Париже, в одном доме с немым музыкантом. Эрих Цанн живет замкнуто, но не может существовать без своей музыки. Эта музыка завораживает. Она способна бороться с неведомым. Рассказчик знакомится с гением музыки, но очень быстро прекращает общение, продолжая слушать завораживающую музыку.
«Герберт Уэст – Реаниматор» — рассказ в жанре ужасов, состоит из шести мини-рассказов, расположенных в хронологическом порядке. На основе этого рассказа в 1985 году вышел фильм, а позже стала публиковаться серия хоррор-комиксов. Именно в этой книге впервые упоминаются зомби, как восставшие мертвецы.
Главный герой – Герберт Уэст. Он студент-медик, который пытается не просто понять смерть, а найти способ победить её. Жуткую историю о борьбе со смертью рассказывает друг Герберта, которому пришлось ассистировать при странных экспериментах.
«Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» считается основным произведением в цикле Снов. Эта серия самая немногочисленная и насчитывает всего 9 рассказов: «Память», «Белый корабль», «Селефаис», «Кошки Ултара», «Карающий Рок на Сарнатом», «Иные Боги», «Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата», «Искания Иранона» и «Гипнос».
«Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» – история Рэндольфа Картера, который каждую ночь путешествует по миру снов. И в одном из снов он видит прекрасный город, которой завладел его мыслями. Он просит своих Богов открыть ему путь в этот город, но Боги не только глухи, они больше не показывают ему это чудо. Тогда он сам решает его найти. А на помощь ему приходят те самые существа, которые днем внушают ужас.
У этого рассказа есть продолжение «Врата серебряного ключа» и «Серебряный ключ». В этих историях уже знакомый герой, но атмосфера совершенно другая. Именно поэтому продолжение романа «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» не относят к циклу Снов.
«Цвет из иных миров» – рассказ в жанре ужасов с элементами научной фантастики. Входит в цикл Смертельных историй. Сам автор называл это произведение своей лучшей работой.
На территорию фермы обычного американского семейства упал метеорит. Сначала ничего не происходило. Все было нормально, но со временем от метеорита стал идти странный свет, который раньше не видели люди. А дальше описываются события, которые поражают своим ужасом и потусторонней реальностью.
«Зов Ктулху» – первый рассказ, в котором появляется Ктулху – древнее божество и воплощение зла.
«Зов Ктулху» состоит из трех частей:
После этого рассказа в других работах Говарда Лавкрафта можно найти различные упоминания не только Ктулху, но и других древних божеств, которые воплощают зло и ужас.
В книжном магазине можно найти большой сборник под названием «Ктулху», куда вошли множество рассказов, как из цикла «Мифы Ктулху», так и из других серий.
«Случай Чальза Декстера Варда» – одно из самых объемных произведений Лавкрафта. В повести есть все, о чем может только мечтать любитель мистики и ужасов.
Действие повести закольцовано. Начало и конец происходят в психиатрической больнице. Чарльз попал туда из-за своего стремления узнать прошлое своей семьи. Так он узнает, что похож на своего предка, который был колдуном. Вот только к чему приведет раскрытие все правды? Чарльз в буквальном смысле воскресит прошлое, чтобы самому уйти в небытие.
«Шепчущий во тьме» – повесть, которая имеет общие черты с «Цветом иных миров» и параллели с циклом «Мифы Ктулху». При этом, данная повесть не относится к циклам. Но некоторые издательства непременно включают это произведение в сборники рассказов, где фигурирует Ктулху.
После наводнения до профессора Уилмарта доходят слухи о странных существах, которые появляются вокруг Вермонта. В это время ему пишет Генри Экли, которой говорит, что у него есть доказательства существования внеземной расы. После бурной переписки профессор соглашается приехать в Вермонт, чтобы самому узнать истину. Но ему придется сбежать из дома Экли, чтобы рассказать миру правду.
«Хребты безумия» – полноценный роман ужасов с элементами фантастики. Эта книга является одной из главных в цикле «Мифы Ктулху». Именно в этой истории появляется упоминание о потомстве Ктулху.
Сюжет закручен вокруг полярной экспедиции, которая находит древний город. Но вместо научного открытия, членов экспедиции ожидает кошмар наяву. Никто не сможет забить встречу с древним злом, которое принимает разные облики. Мир богов не любит, когда нарушают их покой. Кроме этого, в повествовании появляются и прищельцы, которые еще больше усугубят ситуации.
Конечно это малая часть из того, что написал Говард Лавкрафт, но именно эти книги наиболее полно познакомят читателя со стилем автора и его талантом.
Готовя этот топ, мы столкнулись с очень интересным запросом. Многие ищут книгу под названием «Некрономикон».
«Некрономикон» часто упоминается в работах Лавкрафта. В рассказе «Ведьмин Лог» говорится, что «Некрономикон» содержит в себе все магические ритуалы и полную историю Древних Богов. В реальности этой книги не существует. Её придумал автор, чтобы придать повествованию более реальный смысл. Критики сошлись во мнении, что у «Некрономикона» есть реальные прототипы.
При этом в 2011 году одно небольшое издание выпустило сборник рассказав Лавкрафта под названием «Некрономикон». Это просто сборник рассказов, при том не самый лучший. Перевод делала некая Нина Бавина, которая привнесла очень многое от себя, что практически полностью уничтожило стиль самого писателя. Так что не стоит даже брать во внимание эту книгу, если собираетесь познакомиться с творчеством великого автора.
