Греция не всегда так называлась. Историки, в частности, Геродот, выделяют еще более древние времена на тех территориях, которые позднее именованы Элладой, — так называемые пеласгийские.
Этот термин произошел от названия племени пеласгов («аистов»), пришедших на материк с греческого острова Лемнос. По выводам историографа, тогдашняя Эллада называлась Пеласгией. На ней существовали примитивные верования в нечто неземное, спасительное для людей — культы выдуманных существ.
Пеласги объединились с немногочисленным греческим племенем и переняли их язык, хотя из варваров так и не переросли в народность.
Геродот предполагал, что греки переняли у пеласгов имена многих богов и их культы. По крайней мере, почитание низших божеств и кабиров — великих богов, своей неземной силой избавлявших землю от бед и опасностей. Святилище Зевса в Додоне (город близ нынешней Янины) построено гораздо ранее, чем знаменитое до сих пор Дельфийское. Из тех времен вышла знаменитая «тройка» кабиров – Деметра (Аксиерос), Персефона (Аксиокерса, в Италии — Церера) и ее муж Аид (Аксиокерсос).
В Папском музее в Ватикане установлено мраморное изваяние этим трем кабирам в виде трехгранного столба скульптора Скопаса, жившего и творившего в 4-м веке до н. э. Внизу столба вырезаны миниатюрные изображения Митра-Гелиоса, Афродиты–Урании и Эроса-Диониса как символы неразрывной цепочки мифологии.
Оттуда же и имена Гермеса (Камилла, лат. «служитель»). В «Истории Афона» Аид (Ад) – бог потустороннего мира, а его супруга Персефона давала жизнь на земле. Артемиду звали Калеагрой.
Новые боги Древней Эллады произошли от «аистов», отняли у них право на царствование. Но имели уже человеческий облик, хотя и с некоторыми исключениями, оставшимися от зооморфности.
Богиня, покровительница города, названного в ее честь, родилась из мозга Зевса — основного бога третьего этапа. Следовательно, до него небесами и земной твердью управляли иные.
Первым владыкой земли был бог Посейдон. Во время захвата Трои он был главным божеством.
Согласно мифологии, он правил и морями, и океанами. Поскольку у Греции очень много островных территорий, то влияние Посейдона и его культ относился и к ним. Посейдон был братом многих новых богов и богинь, в том числе и таких известных, как Зевс, Аид и другие.
Далее Посейдон стал засматриваться и на континентальную территорию Эллады, например, на Аттику, – огромную часть южнее центрального горного массива Балканского полуострова и до Пелопоннеса. Основание для этого у него было: на Балканах существовал культ Посейдона в виде демона плодородия. Афина хотела лишить его такого влияния.
Спор за земли богиня выиграла. Суть его такова. Однажды произошел новый расклад влияния богов. Посейдон при этом лишился права на землю, ему оставили моря. Небо перехватил бог громовержец и молниеметатель. Посейдон стал оспаривать права на отдельные территории. Он ударил в землю во время спора на Олимпе, и оттуда пошла вода, а
Афина подарила Аттике оливковое дерево. Спор боги рассудили в пользу богини, посчитав, что от деревьев будет больше пользы. Город назвали ее именем.
Когда в современности произносится имя Афродиты, то в основном почитают ее красоту. В древности она была богиней любви. Культ богини сначала зародился в колониях Греции, нынешних ее островах, основанных финикийцами. Поклонение, подобное Афродите, тогда предназначалось двум другим богиням – Ашере и Астарте. В греческом пантеоне богов
Афродите больше подходила мифическая роль Ашеры, любительницы садов, цветов, жительницы рощ, богини весеннего пробуждения и сладострастия в наслаждении с Адонисом.
Перевоплощаясь в Астарту, «богиню высот», Афродита становилась неприступной, всегда с копьем в руке. В этом облике она оберегала семейную верность и обрекала своих жриц на вечную девственность.
К сожалению, в более поздние времена культ Афродиты раздвоился, если можно так выразить расхождения между различными Афродитами.
Они самые распространенные и наиболее культивировавшиеся и в Греции, и в Италии. В этот верховный пантеон горы Олимп входили шестеро богов – детей Кроноса и Геры (сам громовержец, Посейдон и другие) и девять потомков бога Зевса. Среди них самые известные Аполлон, Афина, Афродита и иже с ними.
В современной интерпретации слова «олимпиец», кроме участвующих в олимпиадах спортсменов, означает «спокойствие, уверенность в себе, внешнее величие». А ранее был еще Олимп богов. Но в то время эти эпитеты относились только к главе пантеона – Зевсу, потому что он полностью соответствовал им. Об Афине и Посейдоне мы рассказали подробно выше. Упомянули также и других богов пантеона — Аида, Гелиоса, Гермеса, Диониса, Артемиду, Персефону.
При изучении истории мы еще в средней школе узнаем о том интеллектуальном наследии, которое подарила миру Эллада. Приводимые ниже интересные факты о Древней Греции освежат наши знания об этой замечательной стране.
В состав Древней Греции входили полторы тысячи самостоятельных городов-государств. А крупнейшим среди них были Афины. Каждый из городов издавал собственные законы и содержал армию, проводимая ими внешняя политика нередко приводила к войнам.
Высшим органом управления части городов было общее собрание взрослых горожан мужского пола. В других государствах правила коллегия богатейших горожан, называемых олигархами, или – «правящим меньшинством».
Для обеспеченных гречанок был привычен праздный образ жизни, их основным интересом являлось приобретение драгоценностей и украшений. Считалось, что им не нужно ни учиться, ни работать. Даже их собственных младенцев кормили специально нанимаемые молочные рабыни.
Были в греческом обществе и женщины, выступающие против такого уклада жизни. Их называли гетерами. Они получали образование и жили независимой жизнью. Общество считало гетер плохими женами, поэтому и замуж они выходили редко.
Рассказывая об интересных фактах о Древней Греции, отметим - древнегреческие представительницы прекрасного пола в среднем жили 36 лет, несколько дольше мужчины – до 45. Потрясающе велика была смертность среди новорожденных, в первый же год своей жизни половина младенцев умирала.
Денежной единицей Древней Греции была драхма, а её сотой частью была лепта. С тех времен до наших дней дошло выражение «вносить свою лепту».
Первые греческие монеты имели отчеканенные в анфас изображения героев и богов. Так как на них быстро стирался нос, то начали выпускать монеты с профилями.
Элладе мы обязаны понятием - демократия. Отметим - удивительная активность избирателей в то время была следствием платы горожанам, пришедшим на выборы.
Математика стала теоретической дисциплиной у древних греков. Основоположниками многих её разделов были Пифагор, Евклид и Архимед.
По обычаям того времени для занятий физическими упражнениями греки обнажались.
Бег был единственной дисциплиной первых тринадцати Олимпийских игр.
В качестве наград атлеты древности получали ветви оливкового дерева, оливковые венки и амфоры с оливковым маслом.
Пить неразбавленное вино считалось дурным тоном. Его разбавляли морской водой, выдерживая соотношение 1:7, из-за дороговизны пресной воды. На протяжении дня эту винную смесь употребляли в качестве прохладительного напитка.
Своё название Афины получили в честь греческой богини. Легенда гласит, что она подарила городу-государству оливковое дерево, её соперник – Посейдон одарил Афины водой. Разобравшись, что вода солёная, горожане назвали победительницей Афину.
По дошедшей до нас легенде обычная бочка служила домом философу Диогену. В реальной жизни это был пифос – сосуд из глины крупного размера, закопанный в земле. Обычно его использовали как емкость, где хранили зерно.
Прародитель мировых путеводителей для туристов имел название «Описание Эллады». Он относится ко II веку н. э. Автор этого произведения, состоящего из 10 книг, им считается Павсаний, рекомендуя читателям посетить наиболее привлекательные места в Греции, дает подробные описания театров, прекрасных статуй и роскошных храмов. Не забывает путеводитель рассказать о традициях и обычаях описываемых мест.
По представлениям древних греков, чтобы попасть в царство мертвых, тень умершего должна была пересечь одну из окружающих владения Аида рек – Стикс, Ахеронт, Кокит или Пирифлегетон. Перевозчик теней мертвых через эти подземные реки Харон – мрачный, но энергичный скупой старец в грязном рубище – требовал с каждой тени плату в один обол.
Именно для этого благочестивые родственники клали покойному под язык монетку.Это было так называемое «право мертвых». Далее, в руку умершего вкладывалась медовая лепешка. Ее назначение – умилостивить трехглавого Цербера, охраняющего вход в царство мертвых.
Если тень умершего была без денег, ей так и приходилось коротать время на берегу.
Кроме того, было принято оставлять умершим все, в чем он мог нуждаться: мужчинам клали в гроб оружие, женщинам – драгоценности.
Откуда, по мнению древних греков, дуют ветры?
Однажды громовержец Зевс заключил все ветры за отвесными скалами плавучего острова Эолия, поскольку опасался, что, дай им полную волю, они поднимут на воздух и землю, и море.
Присматривать за ними он поручил Эолу, царю острова Эолии.Обязанностью Эола было выпускать ветры по одному в соответствии с желанием богов или собственным. Когда нужна была буря, Эол бросал в скалу копье, и из образовавшегося отверстия начинали дуть ветры до тех пор, пока Эол не закрывал его. Эол так хорошо справлялся со своими обязанностями, что, по мнению Геры, заслужил чести присутствовать на пирах богов. Недоволен был один только Посейдон, который считал море и воздух над ним
Почему Зевс, младший сын Кроноса и Реи, стал главным среди олимпийских богов?
Кронос, отец Зевса, боясь быть низложенным своими детьми, проглатывал каждый раз только что рожденного Реей ребенка.
Сначала он проглотил Гестию, потом Деметру и Геру, затем Аида, а потом Посейдона.
Рея была вне себя от происходящего, и, когда родился Зевс, она, запеленав камень, отдала его Кроносу проглотить вместо младенца. Обман удался, и малютка Зевс уцелел. Возмужав, Зевс по совету титаниды Метиды попросил Рею сделать его виночерпием Кроноса. Рея изъявила готовность помочь сыну и даже достала горчицу и соль, которые та же Метида посоветовала подмешать в медовый напиток Кроноса. Хлебнув напиток, Кронос сначала изрыгнул из уст камень, а потом проглоченных ранее старших братьев и сестер Зевса. Все были целы и невредимы и в благодарность предложили Зевсу возглавить их в борьбе с титанами.
Война (титаномахия) длилась десять лет, пока Гея (Земля) не предсказала победу своему внуку Зевсу при условии, что тот возьмет себе в союзники низвергнутых в Тартар киклопов и сторуких.
Убив хранительницу Тартара Кампу, Зевс освободил тех и других, за что киклопы выковали ему молнию. Надев шлем Аида, сделавший его невидимым, Зевс незаметно проник в обитель Кроноса и поразил его молнией, а затем сторукие стали забрасывать камнями оставшихся титанов. Крон и все побежденные титаны, кроме Атланта, были низвергнуты в Тартар, где их оставили под охраной сторуких. Всех титанид благодаря вмешательству Метиды и Реи пощадили.
После этого три брата – Зевс, Посейдон и Аид – разделили власть между собой. Зевс получил главенство над остальными олимпийскими богами и господство на небе, Посейдон – власть на море и во всех водах земли, Аид – царство мертвых (земля и Олимп остались общими). Таким образом, Зевс занял главенствующее положение в семье олимпийских богов благодаря двум обстоятельствам: во‑первых, именно он освободил своих братьев и сестер из чрева их отца, и, во‑вторых, только ему – громовержцу – была подвластна молния, и порой лишь страх перед ее смертоносной силой делал послушными обитателей горы Олимп.
Почему Прометей похитил огонь и отдал его людям?
Некоторые говорят, что людей слепил из земли и воды по образу богов Прометей, а Афина вдохнула в них жизнь.
Другие утверждают, что люди и животные были созданы богами из смеси огня и земли, а Прометею и его брату Эпиметею боги поручили распределить способности между ними. Непредусмотрительный Эпиметей щедро наделил способностями животных, оставив людей беззащитными.
Получилось, что животные были заботливо снабжены всем необходимым для выживания, а человек «наг и не обут, без ложа и без оружия». К тому же Зевс решил извести человечество голодом, заставив лучшую часть пищи приносить в жертву богам. Однако Прометей сумел перехитрить его.
Когда решался вопрос, какую часть быка нужно жертвовать богам, а какую оставлять людям, Прометей содрал с быка шкуру и сшил из нее два мешка. Разделав тушу, он сложил в один мешок всю мякоть, прикрыв ее сверху требухой – наименее соблазнительной частью любого животного, а во второй сложил все кости, спрятав их под толстым слоем жира. Зевс, которому Прометей предложил выбрать мешок, поддался на обман и взял мешок с костями и жиром, которые с тех пор считались принадлежащими богам. Обнаружив хитрость Прометея, Зевс решил проучить его, лишив людей огня и вынудив их «есть свою мякоть сырьем».
Тогда Прометей похитил огонь (по одной версии, взял его в кузнице Гефеста, по другой – с помощью Афины поднявшись с черного входа на Олимп, зажег факел от огненной солнечной колесницы) и отдал его людям.
Кроме того, он научил людей строить дома, корабли, заниматься ремеслами, носить одежду, читать, писать и считать, различать времена года, приносить жертвы богам и гадать. Но при этом он лишил их знания будущего (которым они раньше обладали), дабы не разбивать их сердец.
Ночью Зевс увидел с Олимпа мириады мерцающих на земле костров и пришел в ярость. По его повелению Прометей был прикован цепями к Кавказским горам. Каждый день к нему прилетал орел‑стервятник и терзал его печень, которая к следующему дню вырастала вновь.
Как Зевс наказал людей за кражу Прометеем огня?
Чтобы наказать людей за кражу Прометеем огня, Гермес по повелению Зевса вылепил из
глины женщину – Пандору, сделав ее глупой, злой, ленивой, хитрой и лживой.
Афина вдохнула в Пандору жизнь, после чего Афродита одарила ее неотразимой прелестью.
В сопровождении Гермеса громовержец отправил Пандору к титану Эпиметею, который сразу же пленился ее красотой и взял ее в жены.
В доме Эпимитея хранился оставленный ему на
хранение Прометеем, его братом, сосуд, в который Прометей ранее с большим трудом заключил все досаждающие человечеству невзгоды: старость, родовые муки, болезнь, безумие, порок и страсть. Однажды Пандора, не устояв перед естественным женским любопытством (на это и рассчитывал Зевс), открыла сосуд. Мгновенно из него вылетели тысячи бед и стали жалить Пандору и Эпиметея, а затем напустились на смертных. Несбыточная мечта, которую Прометей также спрятал в сосуд, не дала людям покончить с собой.
Есть и такие, кто утверждает, что в принадлежавшем Прометею сосуде хранились все добрые дары, которыми он намеревался осчастливить человечество. Когда Пандора открыла крышку, они разлетелись, чтобы никогда больше не вернуться, и лишь медлительная надежда осталась на дне.
Кто возглавлял мятеж богов‑олимпийцев против Зевса?
Однажды высокомерие и капризность Зевса стали настолько несносны, что Гера, Посейдон, Аполлон и другие боги‑олимпийцы восстали против него.
Возглавила мятеж Гера, законная жена Зевса, чаша терпения которой давно уже
переполнилась из‑за частых супружеских измен Зевса.
Мятежники окружили спящего громовержца и «оковали» сыромятными ремнями сотней узлов так, что он не мог пошевелиться.
Зевс грозил им немедленной смертью, однако в ответ боги, которые предусмотрительно припрятали подальше его молнию, лишь оскорбительно смеялись. Когда они уже праздновали свою победу и рьяно обсуждали, кому стать преемником Зевса, Фетида, предвидя междоусобицу на Олимпе, бросилась на поиски сторукого Бриарея. Тот, действуя всеми руками сразу, быстро развязал ремни и освободил своего хозяина. Поскольку во главе заговора стояла Гера, Зевс с помощью золотых браслетов подвесил свою непокорную супругу за запястья к небу, а к ногам привязал наковальни. Хотя все боги были до глубины души возмущены столь жестоким поступком громовержца, никто из них не осмелился прийти на помощь Гере. В конце концов Зевс пообещал освободить Геру, если все боги дадут клятву больше не восставать против него. С большой неохотой каждый из богов дал такую клятву. Зевс наказал Посейдона и Аполлона, отослав их рабами к троянскому царю Лаомедонту. Остальные боги были помилованы как действовавшие по принуждению.
При изучении истории мы еще в средней школе узнаем о том интеллектуальном наследии, которое подарила миру Эллада. Приводимые ниже интересные факты о Древней Греции освежат наши знания об этой замечательной стране.
В состав Древней Греции входили полторы тысячи самостоятельных городов-государств. А крупнейшим среди них были Афины. Каждый из городов издавал собственные законы и содержал армию, проводимая ими внешняя политика нередко приводила к войнам.
Высшим органом управления части городов было общее собрание взрослых горожан мужского пола. В других государствах правила коллегия богатейших горожан, называемых олигархами, или – «правящим меньшинством».
Для обеспеченных гречанок был привычен праздный образ жизни, их основным интересом являлось приобретение драгоценностей и украшений. Считалось, что им не нужно ни учиться, ни работать. Даже их собственных младенцев кормили специально нанимаемые молочные рабыни.
Были в греческом обществе и женщины, выступающие против такого уклада жизни. Их называли гетерами. Они получали образование и жили независимой жизнью. Общество считало гетер плохими женами, поэтому и замуж они выходили редко.
Рассказывая об интересных фактах о Древней Греции, отметим - древнегреческие представительницы прекрасного пола в среднем жили 36 лет, несколько дольше мужчины – до 45. Потрясающе велика была смертность среди новорожденных, в первый же год своей жизни половина младенцев умирала.
Денежной единицей Древней Греции была драхма, а её сотой частью была лепта. С тех времен до наших дней дошло выражение «вносить свою лепту».
Первые греческие монеты имели отчеканенные в анфас изображения героев и богов. Так как на них быстро стирался нос, то начали выпускать монеты с профилями.
Элладе мы обязаны понятием - демократия. Отметим - удивительная активность избирателей в то время была следствием платы горожанам, пришедшим на выборы.
Математика стала теоретической дисциплиной у древних греков. Основоположниками многих её разделов были Пифагор, Евклид и Архимед.
По обычаям того времени для занятий физическими упражнениями греки обнажались.
Бег был единственной дисциплиной первых тринадцати Олимпийских игр.
В качестве наград атлеты древности получали ветви оливкового дерева, оливковые венки и амфоры с оливковым маслом.
Пить неразбавленное вино считалось дурным тоном. Его разбавляли морской водой, выдерживая соотношение 1:7, из-за дороговизны пресной воды. На протяжении дня эту винную смесь употребляли в качестве прохладительного напитка.
Своё название Афины получили в честь греческой богини. Легенда гласит, что она подарила городу-государству оливковое дерево, её соперник – Посейдон одарил Афины водой. Разобравшись, что вода солёная, горожане назвали победительницей Афину.
По дошедшей до нас легенде обычная бочка служила домом философу Диогену. В реальной жизни это был пифос – сосуд из глины крупного размера, закопанный в земле. Обычно его использовали как емкость, где хранили зерно.
Прародитель мировых путеводителей для туристов имел название «Описание Эллады». Он относится ко II веку н. э. Автор этого произведения, состоящего из 10 книг, им считается Павсаний, рекомендуя читателям посетить наиболее привлекательные места в Греции, дает подробные описания театров, прекрасных статуй и роскошных храмов. Не забывает путеводитель рассказать о традициях и обычаях описываемых мест.
Интересный документальный фильм про грецию:
По представлениям древних греков, чтобы попасть в царство мертвых, тень умершего должна была пересечь одну из окружающих владения Аида рек – Стикс, Ахеронт, Кокит или Пирифлегетон. Перевозчик теней мертвых через эти подземные реки Харон – мрачный, но энергичный скупой старец в грязном рубище – требовал с каждой тени плату в один обол.
Именно для этого благочестивые родственники клали покойному под язык монетку.Это было так называемое «право мертвых». Далее, в руку умершего вкладывалась медовая лепешка. Ее назначение – умилостивить трехглавого Цербера, охраняющего вход в царство мертвых.
Если тень умершего была без денег, ей так и приходилось коротать время на берегу.
Кроме того, было принято оставлять умершим все, в чем он мог нуждаться: мужчинам клали в гроб оружие, женщинам – драгоценности.
Откуда, по мнению древних греков, дуют ветры?
Однажды громовержец Зевс заключил все ветры за отвесными скалами плавучего острова Эолия, поскольку опасался, что, дай им полную волю, они поднимут на воздух и землю, и море.
Присматривать за ними он поручил Эолу, царю острова Эолии.Обязанностью Эола было выпускать ветры по одному в соответствии с желанием богов или собственным. Когда нужна была буря, Эол бросал в скалу копье, и из образовавшегося отверстия начинали дуть ветры до тех пор, пока Эол не закрывал его. Эол так хорошо справлялся со своими обязанностями, что, по мнению Геры, заслужил чести присутствовать на пирах богов. Недоволен был один только Посейдон, который считал море и воздух над ним
Почему Зевс, младший сын Кроноса и Реи, стал главным среди олимпийских богов?
Кронос, отец Зевса, боясь быть низложенным своими детьми, проглатывал каждый раз только что рожденного Реей ребенка.
Сначала он проглотил Гестию, потом Деметру и Геру, затем Аида, а потом Посейдона.
Рея была вне себя от происходящего, и, когда родился Зевс, она, запеленав камень, отдала его Кроносу проглотить вместо младенца. Обман удался, и малютка Зевс уцелел. Возмужав, Зевс по совету титаниды Метиды попросил Рею сделать его виночерпием Кроноса. Рея изъявила готовность помочь сыну и даже достала горчицу и соль, которые та же Метида посоветовала подмешать в медовый напиток Кроноса. Хлебнув напиток, Кронос сначала изрыгнул из уст камень, а потом проглоченных ранее старших братьев и сестер Зевса. Все были целы и невредимы и в благодарность предложили Зевсу возглавить их в борьбе с титанами.
Война (титаномахия) длилась десять лет, пока Гея (Земля) не предсказала победу своему внуку Зевсу при условии, что тот возьмет себе в союзники низвергнутых в Тартар киклопов и сторуких.
Убив хранительницу Тартара Кампу, Зевс освободил тех и других, за что киклопы выковали ему молнию. Надев шлем Аида, сделавший его невидимым, Зевс незаметно проник в обитель Кроноса и поразил его молнией, а затем сторукие стали забрасывать камнями оставшихся титанов. Крон и все побежденные титаны, кроме Атланта, были низвергнуты в Тартар, где их оставили под охраной сторуких. Всех титанид благодаря вмешательству Метиды и Реи пощадили.
После этого три брата – Зевс, Посейдон и Аид – разделили власть между собой. Зевс получил главенство над остальными олимпийскими богами и господство на небе, Посейдон – власть на море и во всех водах земли, Аид – царство мертвых (земля и Олимп остались общими). Таким образом, Зевс занял главенствующее положение в семье олимпийских богов благодаря двум обстоятельствам: во‑первых, именно он освободил своих братьев и сестер из чрева их отца, и, во‑вторых, только ему – громовержцу – была подвластна молния, и порой лишь страх перед ее смертоносной силой делал послушными обитателей горы Олимп.
Почему Прометей похитил огонь и отдал его людям?
Некоторые говорят, что людей слепил из земли и воды по образу богов Прометей, а Афина вдохнула в них жизнь.
Другие утверждают, что люди и животные были созданы богами из смеси огня и земли, а Прометею и его брату Эпиметею боги поручили распределить способности между ними. Непредусмотрительный Эпиметей щедро наделил способностями животных, оставив людей беззащитными.
Получилось, что животные были заботливо снабжены всем необходимым для выживания, а человек «наг и не обут, без ложа и без оружия». К тому же Зевс решил извести человечество голодом, заставив лучшую часть пищи приносить в жертву богам. Однако Прометей сумел перехитрить его.
Когда решался вопрос, какую часть быка нужно жертвовать богам, а какую оставлять людям, Прометей содрал с быка шкуру и сшил из нее два мешка. Разделав тушу, он сложил в один мешок всю мякоть, прикрыв ее сверху требухой – наименее соблазнительной частью любого животного, а во второй сложил все кости, спрятав их под толстым слоем жира. Зевс, которому Прометей предложил выбрать мешок, поддался на обман и взял мешок с костями и жиром, которые с тех пор считались принадлежащими богам. Обнаружив хитрость Прометея, Зевс решил проучить его, лишив людей огня и вынудив их «есть свою мякоть сырьем».
Тогда Прометей похитил огонь (по одной версии, взял его в кузнице Гефеста, по другой – с помощью Афины поднявшись с черного входа на Олимп, зажег факел от огненной солнечной колесницы) и отдал его людям.
Кроме того, он научил людей строить дома, корабли, заниматься ремеслами, носить одежду, читать, писать и считать, различать времена года, приносить жертвы богам и гадать. Но при этом он лишил их знания будущего (которым они раньше обладали), дабы не разбивать их сердец.
Ночью Зевс увидел с Олимпа мириады мерцающих на земле костров и пришел в ярость. По его повелению Прометей был прикован цепями к Кавказским горам. Каждый день к нему прилетал орел‑стервятник и терзал его печень, которая к следующему дню вырастала вновь.
Как Зевс наказал людей за кражу Прометеем огня?
Чтобы наказать людей за кражу Прометеем огня, Гермес по повелению Зевса вылепил из
глины женщину – Пандору, сделав ее глупой, злой, ленивой, хитрой и лживой.
Афина вдохнула в Пандору жизнь, после чего Афродита одарила ее неотразимой прелестью.
В сопровождении Гермеса громовержец отправил Пандору к титану Эпиметею, который сразу же пленился ее красотой и взял ее в жены.
В доме Эпимитея хранился оставленный ему на
хранение Прометеем, его братом, сосуд, в который Прометей ранее с большим трудом заключил все досаждающие человечеству невзгоды: старость, родовые муки, болезнь, безумие, порок и страсть. Однажды Пандора, не устояв перед естественным женским любопытством (на это и рассчитывал Зевс), открыла сосуд. Мгновенно из него вылетели тысячи бед и стали жалить Пандору и Эпиметея, а затем напустились на смертных. Несбыточная мечта, которую Прометей также спрятал в сосуд, не дала людям покончить с собой.
Есть и такие, кто утверждает, что в принадлежавшем Прометею сосуде хранились все добрые дары, которыми он намеревался осчастливить человечество. Когда Пандора открыла крышку, они разлетелись, чтобы никогда больше не вернуться, и лишь медлительная надежда осталась на дне.
Кто возглавлял мятеж богов‑олимпийцев против Зевса?
Однажды высокомерие и капризность Зевса стали настолько несносны, что Гера, Посейдон, Аполлон и другие боги‑олимпийцы восстали против него.
Возглавила мятеж Гера, законная жена Зевса, чаша терпения которой давно уже
переполнилась из‑за частых супружеских измен Зевса.
Мятежники окружили спящего громовержца и «оковали» сыромятными ремнями сотней узлов так, что он не мог пошевелиться.
Зевс грозил им немедленной смертью, однако в ответ боги, которые предусмотрительно припрятали подальше его молнию, лишь оскорбительно смеялись. Когда они уже праздновали свою победу и рьяно обсуждали, кому стать преемником Зевса, Фетида, предвидя междоусобицу на Олимпе, бросилась на поиски сторукого Бриарея. Тот, действуя всеми руками сразу, быстро развязал ремни и освободил своего хозяина. Поскольку во главе заговора стояла Гера, Зевс с помощью золотых браслетов подвесил свою непокорную супругу за запястья к небу, а к ногам привязал наковальни. Хотя все боги были до глубины души возмущены столь жестоким поступком громовержца, никто из них не осмелился прийти на помощь Гере. В конце концов Зевс пообещал освободить Геру, если все боги дадут клятву больше не восставать против него. С большой неохотой каждый из богов дал такую клятву. Зевс наказал Посейдона и Аполлона, отослав их рабами к троянскому царю Лаомедонту. Остальные боги были помилованы как действовавшие по принуждению.
