Всегда связан с началом нового цикла, новой жизни, новых идей. Это чувствует на себе каждый человек нашей планеты, но наиболее ярко все это проявляется на фоне традиций, которые до сих пор неразрывно связаны с природой. Такое явление можно встретить в Африке, в колыбели нашего человечества. Как празднуют Новый год в Африке и чем их торжество отличается от нашего? Какие традиции чтят жители различных стран «черного континента»? С чем связан у них На эти и многие другие вопросы читайте ответы ниже.
Самый первый сценарий Нового года в Африке появился в Древнем Египте. Именно тут создали первый в мире календарь, который позволил людям исчислять время не только часами, но и месяцами. Новый год приходился на конец сентября, когда Нил разливался и затапливал прилегающие к нему берега. В этот день на его воды спускали лодку. В нее помещали статуи бога Амона, его жены Мут и сына Хонсу. Лодка бороздила просторы реки целый месяц, а после статуи опять возвращались в свои храмы. В остальных племенах Африки, которые не имели долгое время приход нового года никто не отмечал. После того, как этот континент превратили в Европейскую колонию, сюда перекочевали и европейские традиции. Потому ныне Новый год в встречают 1 января, а традиции имеют много общего с католическими.
Прежде чем рассказать подробно о том, как празднуют Новый год в Африке, рассмотрим некоторые аспекты жизни людей этого континента. Большая часть заселенной территории находится за чертой бедности, потому особо тут не разгуляешься. Кроме того, мужчины чаще всего проживают в городах, находясь на заработках, а женщины с детьми остаются в поселках. На Новый год семьи всегда воссоединяются. Мужчины привозят домой щедрые подарки, украшения. Дети наряжают дом, украшают пальмы, можжевеловые кусты, прочие растения (примерно как мы елки). Устраивается пир и праздник, где в качестве главных блюд выступают различные мясные деликатесы, а в качестве главного напитка - самодельное хмельное пиво. Дело в том, что на шампанское, которое продается здесь только в столицах, у местных жителей нет средств.
В этих странах отмечается самый стандартный по мировым меркам и привычный для нас Новый год в Африке. Традиции новогоднего торжества здесь почти полностью заимствованы у христианского мира. То есть, празднование проходит 1 января, многие жители отправляются в храмы на рождественские праздники (так как здесь проживает много католиков и даже православных). Отличием является то, что наряжают тут не елки, а тропические растения, преимущественно пальмы. Кроме того, в период календарной зимы здесь прослеживаются самые высокие температурные показатели. Потому в Новый год люди купаются в океане, занимаются виндсерфингом.
Эта страна считается самой богатой и самой развитой на всем континенте. Но, как ни крути, богато тут все равно живут только туристы и приезжие. Как празднуют Новый год в Африке, где имеется такое неравенство между расами? Главной традицией 1 января в ЮАР считается благотворительность. На центральные улицы городов выходят страны и представители правительства. Они раздают всем нуждающимся подарки и устраивают торжество за свой счет.
В западной части континента можно увидеть самый необычный Новый год в Африке. Традиции здесь уходят своими корнями в минувшие тысячелетия, и заключаются они в следующем. Например, местные жители бегают наперегонки на четвереньках с яйцом во рту. Важно не разбить и не прокусить его, а также не повредить скорлупу. После начинаются ритуальные танцы вокруг костра, где главари племен исполасывают себя специальными ножами. Но их раны тут же затягиваются благодаря мазям, сделанным на основе местных растений.
Мы рассмотрели кратко, как празднуют Новый год в Африке, и как традиции местных народов переплетаются с европейскими обычаями. Теперь мы узнаем, какой новогодний праздник является традиционным для всех представителей «черной диаспоры» в мире. Это, конечно же, Кванза, которая длится с 26 декабря по 1 января. В эти семь дней каждый вечер зажигаются по семь свечей - одна черная, три зеленых и три красных. При их свете обсуждаются добродетели и былые обряды, которые позволяют африканцам сохранять свою самобытность.
Жара, пальмы и колдовство - вот его главные составляющие. В каждой деревне волшебники-профессионалы разгоняют тучи и выясняют у духов, что ждать от грядущего года.
С нигерийскими колдунами познакомился корреспондент Первого канала Игорь Рискин.
Не каждой деревне повезло так, как этой, под названием Экота. В танце, даже по случаю христианских, европейских праздников, вроде Рождества и Нового года, можно обратиться к своим африканским богам и добрым духам с просьбой о благополучии. А в Экоте есть вполне профессиональный ансамбль, который танцует, т.е., просит гораздо убедительнее.
В тени – плюс 30, вместо елок - пальмы, но здесь в Нигерии тоже готовятся весело встретить Новый год. Нам остается только присоединиться, потому что ждать Деда Мороза, кажется, бессмысленно"
"Приветствую вас, товарищи маски!" - восклицал один кино-герой в совершенно другой ситуации. Здесь маски, конечно же, олицетворяют могущественных духов под предводительством самого Эпо Нтока - покровителя буйной пляски. Танцевать и бить в барабаны надо так, чтобы, во-первых, Эпо Нток не обиделся на плясунов за нерадивость, а во-вторых, повеселилась вся округа.
И лишь один выступает без маски, доказывая, что люди, хоть и не духи, но тоже кое-что могут. По крайней мере, Джон Удо, солист и, говоря привычным нам языком, художественный руководитель ансамбля, запросто прыгает два часа, не снижая темпа, а потом еще и рюмку может пропустить на тридцатиградусной жаре. Правда, выпивку необходимо разделить с духами и умершими предками.
Джон Удо, солист ансамбля: "Пусть мы хорошо встретим Новый год, соберемся всей семьей и как следует повеселимся!"
Многие нигерийцы, приверженцы традиционных древних верований, считают, что мир живых, мир мертвых и мир духов сосуществуют и влияют друг на друга. В Нигерии это вам объяснит любой колдун. К ним, в преддверии Нового года приходят часто и по важному делу - узнать будущее.
Окики колдун молодой, но уже прослывший могущественным. В его деревне говорят, что Окики умеет прорицать, избавлять людей от несчастий и лечить болезни заклинаниями. Кроме того, делает разные волшебные мелочи - может, остановить дождь, а может вызвать. В общем, колдун-профессионал. Окики объясняет свои способности очень убедительно: у священного банана он разговаривает с духом по имени Мадьоха. Помогает в этом умерший отец, тоже колдун. Т.е., и здесь получилось "отец, сын и дух", только не святой, а жестокий, хотя и отходчивый - африканское представление о силе, "что вечно хочет зла и вечно совершает благо". Главное, задобрить и Мадьоху, и почившего папу. Горе тому, кто не сделает этого.
Окики, колдун: "Вот приезжал тут ко мне один. Хотел избавить семью от бед. Но он отказался сделать то, что просил Мадьоха, и на обратном пути пропал".
Пытаясь избежать той же участи, мы выяснили, что любит Мадьоха и что предпочитают в загробном мире. Оказалось, что у живых, у мертвых и у духов действительно немало общих пристрастий.
Колдун берет доллары, поднимает вверх и кричит: "Папа, все в порядке, можем работать!" - примерно так переводится этот возглас. Поскольку и Мадьоха явно смягчился, колдун решил всмотреться в грядущее на благо россиян.
Окики, колдун: "У вашей страны в Новом году все должно быть хорошо. Мы с Мадьохой видим это, и поможем вам".
Как приятно, услышав такое, заниматься новогодними приготовлениями! Приготовления эти в России и в Нигерии во многом схожи. Везде женщины к празднику торопятся сделать прическу. Парикмахеры здесь работают на воздухе, уверенными руками сплетая за день сотни косичек. Косички, кстати, бывают разными, в том числе, и для торжеств.
Стелла, парикмахер: "У нас есть такой рождественский стиль. В это время мы делаем косички потоньше, зато их получается больше".
И всe же нам удалось найти, кажется, единственного в Нигерии Деда Мороза, он же Санта-Клаус. Джек на общественных началах собирался повеселить сограждан.
"Да, я слышал, это такой добрый волшебник. Подарки детям приносит. Так странно быть нигерийским Дедом Морозом. Я сейчас всех шокирую".
Однако попавшиеся на пути нигерийцы шли навстречу охотно и терпеливо выслушивали нравоучительные речи Джека Мороза.
"Я надеюсь, что вы себя хорошо вели и заслужили хороший Новый год. На обратном пути прихвачу для вас подарки. Дымоходов у нас в Нигерии нет, так что я подарки через окно вам подброшу".
Сдержал ли нигерийский Дед Мороз слово, неизвестно. Но ему хотелось верить, потому что такое уж это время, когда легко верится в чудеса. Новый год, он и в Африке - Новый.
Надежда Рысьева
— На самом деле в костюме Деда Мороза потрясающе себя чувствую. Это сложно объяснить — нужно испытать на своей «шкуре». Когда я в этом образе, да и вообще, что уж там скрывать, иду по улице в обычной одежде, люди на меня реагируют по-разному, но всегда эмоционально. Что радует, при виде меня большинство сначала находятся в некотором шоке, но затем начинают улыбаться во все тридцать два зуба — говорят, никогда такого загорелого Деда Мороза не видели (смеется ). А как удивляются, когда я еще и на русском с ними заговорю! Экзотика, в общем. Что скрывать, да и у меня поначалу от такого огромного количества белокожих женщин и мужчин голова шла кругом…
До приезда в Россию не то что о сказочных персонажах, вообще ничего не знал о стране. Когда увидел рядом с Сантой другое действующее лицо — девушку, был в шоке! Это еще кто такая? (Лицо Абдула в этот момент выражает искреннее недоумение). Потом мне объяснили, что в России Дед Мороз традиционно приходит к людям со своей внучкой Снегурочкой. Поначалу для меня это было странновато (откуда она взялась?), потом привык. Я был в шоке, но, понимаешь, в России все по-другому.
— Снег? У-а-у! Естественно, готовясь к приезду сюда, я морально подготовился к сильным морозам. Но, как оказалось, не настолько основательно (смеется) . Здесь на самом деле очень холодно!
Для меня мороз — это экзотика. Если первые 23 года я жил фактически в постоянном лете, то последние 10 лет — в режиме резких перепадов температур. Мне нравится зима: во-первых, нет насекомых, которые порываются тебя покусать; во-вторых, если летом сложно найти холодное помещение, то зимой теплое — хоть бы что! Утеплился и ходи себе — радуйся жизни.
— Говорят, ты способен генерировать пять шуток в минуту. За деньги — семь.
— (После того, как мы громко посмеялись) Я бы не сказал, что я смешной. Я просто энергичный и позитивный человек. В последние два года реализуюсь как ведущий в Праге, в разных городах России, в Ижевске недавно начал. Каким образом получается: как ведущий я уже неординарен, моя внешность сама по себе вызывает улыбку у людей. Меж тем во время подготовки не делаю акцент на свой внешний вид, хотя это тоже работает. Иногда я просто пытаюсь выразить мысль, а люди уже «падают» со стульев. Успевай только подхватывать (смеется) .
Практика показывает, что продумать все до мелочей невозможно. Тот же сценарий на Новый год может быть одинаковым, но два события будут крупно отличаться друг от друга, потому что 80% зависит от меня, остальные 20 — от публики. И всегда может что-то пойти не так, так что здесь нужно вовремя включить импровизацию.
Не в каждом городе в России есть иностранцы. Но в процессе глобализации, по пути которого идет страна, неминуемы потоки мигрантов. В Европе это длится около 150 лет, в России примерно 50. Государство как политика готово к этому, государство как народ — не уверен. Но я оптимист.
Я не имею права требовать чего-то от всей России, но я имею право влиять на свою семью. Мой сын еще маленький, но мы его воспитаем в уважении к старшим. Наша культура отличается строгостью, здесь все как-то более либерально.
Когда-то я был мусульманином, стал христианином. Организация ИГИЛ (террористическая организация, запрещена в России и целом ряде стран. — Прим. «ДЕНЬ.org » ), которая у нас называется Боко Харам, не сегодня начала свою деятельность. В конце прошлого века я видел разные зверства с их стороны над женщинами и понял, что это не моя религия.
Здесь можно особо не учиться и получить диплом. Если я не сдал предмет с первого раз, дается еще три попытки, потом еще комиссия несколько раз соберется ради вас. Ну, даже если ты (Абдул четыре раза стучит по столу, очевидно, желая сказать «дуб дубом») , по-любому сдашь! Там, откуда я родом, экзамен у человека, который его провалил, примут через год. Обходных путей нет.
В Нигерии Новый год не так ярко отмечают, как в России. Мы больше ценим и уважаем Рождество. Большинство перед 25 декабря идет в церковь. Традиционно в праздники наши мамы готовят кучу всякой разной еды, которую, вернувшись после службы, мы разносим знакомым. Я помню, как-то двадцати разным людям раздал угощения: друзьям, соседям, бизнес-партнерам и т. д. То есть представь себе, сколько нам дают взамен. В нашей культуре существует хорошая традиция — уметь отдавать и становиться при этом счастливым.
Коронные блюда на Рождество — рис и стью. Стью — мясо в томатном соусе — пальчики оближешь! С 26 декабря начинаются мощные тусовки — прям ух! А еще в Нигерии устраивают яркие и эффектные маскарады. Жрецы в деревнях иногда призывают духов — это тоже очень интересно, но довольно опасно.
В наступающем 2017 году от лица Деда Мороза хочу пожелать ижевчанам мирного неба над головой, здоровья и веры. А еще быть всегда оптимистами. Ведь иногда проще изменить свое отношение к ситуации, чем саму ситуацию. С Новым годом!
d e
