«Многонациональный народ России» - Россия. Чуваши - 67,8 % Русские - 26,7 % Татары - 2,7 % Мордва - 1,4 % Другие - 1,4 %. Национальный состав Героев Советского Союза (более 11 тысяч человек). Народ – 1) Население государства, жители страны. 2) Нация, национальность или народность. 3) Основная трудовая масса населения страны. 4)Люди, группа людей. А.Николаев. Русские 115,9 млн. 79,8 % Татары 5,6 млн. 3,8 % Украинцы 2,9 млн. 2 % Башкиры 1,7 млн. 1,2 % Чуваши 1,6 млн. 1,1 % Чеченцы 1,4 млн. 0,9 % Армяне 1,1 млн. 0,8 %.
«Народы на территории России» - Башкиры. Кабардинцы. Осетины. Украинцы. Якуты. Белорусы. Русские. На территории России проживает 160 народов. Удмурты. Татары. Лезгины. Коми-пермяки. Черкесы. Буряты. Киргизы. Адыгеи. Казахи. Азербайджанцы. Балкарцы. Чеченцы. Даргинцы. Карелы. Чукчи. Алтайцы. Марийцы. Кумыки. Аварцы. Чуваши. Мордва. Армяне. Евреи. Карачаевцы. Ингуши. Россия - многонациональное государство. Коми. Ненцы. Калмыки.
«Основные народы России» - Крайний Север. На Крайнем Севере живут, трудятся, растят детей разные народы. Без оленей не было бы меховой одежды. В горах и долинах Северного Кавказа живут кабардинцы, черкесы. Любимый праздник – сабантуй. Какого народа ты сын. Буряты. Национальные костюмы. Мужская и женская одежда бурят относительно мало различалась. Сибирь и Дальний Восток. Древней формой бурятского традиционного жилища была кочевническая юрта.
«Многообразие народов России» - Угорская группа. Чеченцы. Чечня. Славянская группа. Конституция. Народы России. Монгольская группа. Патриотизм. Самодийская группа. Кавказская семья. Алтайская семья. На территории РФ проживает 130 народов. Россия – многонациональная страна. Расселение русского народа. Участники карельского фольклорного ансамбля. Финская группа. Субъекты с преобладанием коренного населения. Разнообразие культурных миров на территории России.
«Народности России» - Культурное многообразие. Крупнейшие города Российской Федерации. Народы России. Белорусы. Политическая карта мира. Ижорцы. Ханты. Российская Федерация. Религия в культуре народов России. Еврейская синагога. Исламская мечеть. Русские. Храмы. Мордва-мокша. Язык РФ. Буддийский храм. Абазины. Политическая карта России. Коми.
«Многонациональная Россия» - Огромная страна. Конституция РФ. Народы России. Многонациональная семья. Закон. Народ. Нация. Русский язык. Многонациональная культура России. Дети разных народов. Национальность. Русский народ. Культурный человек.
Титульный народ
Словарь социолингвистических терминов. - М.: Российская академия наук. Институт языкознания. Российская академия лингвистических наук . Ответственный редактор: доктор филологических наук В.Ю. Михальченко . 2006 .
титульный народ - См.: титульная нация …
Титульный народ - См.: Титульная нация …
титульный язык - 1) Язык титульной нации. Термин, применяющийся с начала 90 х годов. 2) Язык, название которого совпадает или соотносится с именем этноса, по которому названо национально государственное или национально территориальное образование. Например:… … Словарь лингвистических терминов Т.В. Жеребило
- (Титульный народ) Нация (народность), на чьем этнониме базируется название административно территориального образования. Обычно является социально доминирующей в этом образовании (татары в Татарстане, якуты в Якутии). См. также Титульный… … Словарь социолингвистических терминов
титульная нация Словарь лингвистических терминов Т.В. Жеребило
Титульная нация - (титульный народ) Нация или народность, на чьих этнонимах базируется наименование административно территориального образования, в котором титульная нация является доминирующей … Общее языкознание. Социолингвистика: Словарь-справочник
Население Украины - … Википедия
Автономный округ (КНР) - У этого термина существуют и другие значения, см. Автономный округ. Административное деление Китайской Народной Республики Надпровинциальный уровень (6*) … Википедия
С середины 90-х годов, с момента образования суверенных государств бывшего СССР, все чаще возникают вопросы, связанные с национальным самоопределением. В связи с этим в сообщения СМИ переполнены понятиями "нация", "титульная нация", "национальность", "народность", "коренное население", "этническая группа", "этнос". Как обычному обывателю без специальных социолого-этнических знаний во всем этом разобраться? И главный вопрос, титульная нация - это или гражданство?
Социология трактует как любой этнос, сложившийся исторически, развивающийся и воспроизводящий себя на конкретной территории. Нация - это социальная и экономическая совокупность, включающая общность языка, культурных традиций, экономических взаимосвязей, психологических характеристик и этнических особенностей населения.
Не стоит путать с понятием "национальность", что включает представителей этноса на всей территории планеты.
Понятие "титульная нация" появилось в социологии сравнительно недавно - в конце XIX века. Французский политический деятель Моррис Барренс ввел термин "титульная нация" по отношению к доминирующей этнической группе в государстве, где именно язык этой нации определяет систему образования и культурные традиции становятся основой государственности.
Под понятием "коренная нация" понимают объединенные коренные народы, проживающие на конкретной территории. При этом необходимо понимать, что этнос или этническая группа - это объединение людей, тесно связанных долгим общим проживанием и филогенетичностью происхождения. Нация - понятие природное и социальное.
Титульной называют только ту нацию, тот этнос, который как этноним входит в название государственного образования, становится основой для гражданской государственности. Стоит заметить, что титульная нация - это не закрепленная законодательно норма, а зачастую понятие социально-общественное.
В современном обобщенном понимании титульная нация - это неоконченный результат научного и теоретического конструирования.
Социологи и этнографы нередко приходят к противоречиям при обсуждении этих понятий. Сформирована отрасль социологии, которая называется "этническая социология", задача которой - изучить сложные и зачастую противоречивые национально-этнические взаимоотношения. Разобраться в содержании таких отношений, в исторических путях развития, в формировании этнического самосознания, возникновении национального вопроса и путей его решения - вот скромный перечень задач молодой науки.
Различные школы эносоциологии, западные и постсоветские, зачастую используют и применяют эти понятия не всегда одинаково. Чаще всего понятия "коренная нация" и "коренные народы" употребляются как синонимы.
Коренной считают нацию, проживающую исторически длительное время на данной территории, например армяне в Армении, украинцы на Украине, татары в Татарстане.
Но титульной коренная нация станет при главенстве ее языка в общеобразовательной структуре государственного образования. Будь то автономная республика, штат или округ.
Выделяют моноэтнические и многоэтнические государства. Хотя деление это условно и никаких официальных нормативных документов ни ООН, ни ЮНЕСКО не издавали. В мире мало моноэтнических государств - тех, где 95% составляет доля одного этноса и границы политические одинаковы с этническими. Примерами таких стран являются Япония, Норвегия, Мадагаскар, Бангладеш, Египет, Южная Корея, Сомали, Армения, Албания, Греция, Италия, Дания, КНДР, Мальта, Польша и Португалия. Список не претендует на полную достоверность, так как разные источники принимают за процент моноэтничности разные показатели.
В современной ситуации при многоэтническом составе преимущественного большинства стран, делением граждан страны на титульных и нет, с предоставлений преференций и привилегий одним по сравнению с другими, проблемы титульных наций стали ребром во многих государствах. А именно в странах постсоветского пространства, а также Великобритании, Югославии, Испании, Чехословакии. Примером конфликтных ситуаций при разрешении национальных разногласий становятся вооруженные конфликты, порожденные шовинизмом и национализмом.
Россия - многонациональное государство. На сегодня на ее территории проживает 180 этнических групп, говорящих на 170 различных языках. имеет 81% всего населения. Определение титульной нации, казалось бы, не вызывает вопросов - это русские. Но категория титульной нации не закреплена законодательно ни в одном документе, споры и переговоры политологи и законодатели пока не закончили.
В одном из своих выступлений Президент России В. Путин назвал перечень титульных наций: русские, татары, чеченцы, башкиры, дагестанцы, евреи и так далее.
В России только в автономных Дагестане, Кабардино-Балкарии и Туве процент представителей титульной нации больше половины всего населения. А вот в Чечне русских всего 2% , а 98% - коренное население.
Игнорирование национально-религиозных особенностей, неуважение к традициям коренных народов как титульной нации определенных территорий, шовинистические умозаключения "самых русских" в последние годы в России привели к определенной напряженности в вопросе о том, что титульная нация - это русские. Правозащитники и законодатели предлагают различные нормативные акты для закрепления титульной нации Российской Федерации.
Многоэтнический состав большинства современных государств представляет многогранную национально-этническую систему. Стокгольмский международный институт опубликовал исследование проблем мирового масштаба, в котором указано, что 78% конфликтов с применением оружия с середины 1990 годов основаны на межэтнических разногласиях. Вопросы национального самоопределения и самосознания сегодня выходят на первый план. Терпимость и уважение к людям, отличным от нас по любому признаку - вот залог мира и процветания человечества на нашей планете.
» было впервые введено известным французским поэтом и политическим деятелем националистического направления Морисом Барресом в конце XIX века. Баррес понимал под ней доминирующую этническую группу, язык и культура которой становятся основой для государственной системы образования. Титульные нации Баррес противопоставлял национальным меньшинствам (представители титульной нации, проживающие за пределами её национального государства, например, в то время - французы в Эльзасе и Лотарингии) и этническим диаспорам (этнические группы внутри территории национального государства, например, евреи и армяне во Франции). Баррес полагал, что национальное государство может быть сильным только при наличии двух условий: национальные меньшинства и этнические диаспоры должны сохранять лояльность государству титульной нации, а титульная нация должна поддерживать «свои» национальные меньшинства за границей. Эту классификацию Баррес разработал в период дела Дрейфуса .
Это понятие и его определение исключены из законодательства Российской Федерации как имеющие, по сути, декларативный характер и юридически некорректные .
| Этнополитика | |
|---|---|
| Научные дисциплины и теории | Этнополитология Этноконфликтология Этнопсихология Этнолингвистика Международное право |
| Идеологии | Мультикультурализм Интеграция Ассимиляция Аккультурация Сегрегация Мухаджирство Ирредентизм Сепаратизм |
| Международное и российское право | Декларация прав народов России Федеральный закон о национально-культурной автономии Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств Рамочная конвенция о защите национальных меньшинств Конвенция ООН о статусе беженцев Декларация о правах коренных народов |
| Разновидности этнических конфликтов | Этнополитический конфликт Этноконфессиональный конфликт Этнотерриториальный конфликт Этнодиаспорный конфликт Ассиметричный конфликт |
| Формы преодоления и сглаживания конфликтов | Урегулирование конфликта Разрешение конфлита Прекращение конфликта Управление конфликтом Трансформация конфликта |
| Формы этнической политики | Инкорпорация (политическая) Этноцид Лингвоцид Геноцид Поощрение эмиграции Федерализация Политическая автономия Национально-культурная автономия Сецессия Депортация Толерантность |
| Основные понятия | Коренные народы Этническое меньшинство Государствообразующий народ Разделённые народы Нация Титульная нация Билингва Этнофанатизм Этническая индиффирентность Этноцентризм Этноэкономика Этническая преступность Трайбализм Этническая мобилизация |
| Федеральные структуры | Министерство по делам национальностей Общественная палата России Федеральная миграционная служба |
| Общественные организации и движения | Ассамблея народов Кавказа Движение против нелегальной иммиграции Союз трудовых мигрантов Таджикистана |
Wikimedia Foundation . 2010 .
ТИТУЛЬНАЯ НАЦИЯ - ТИТУЛЬНАЯ НАЦИЯ, часть населения (см. НАСЕЛЕНИЕ), национальность которой определяет официальное наименование государства. Понятие «титульная нация» было введено французским поэтом и политическим деятелем Морисом Барресом в конце 19 века. В… … Энциклопедический словарь
ТИТУЛЬНАЯ НАЦИЯ Юридический словарь
титульная нация Словарь лингвистических терминов Т.В. Жеребило
Титульная нация - (титульный народ) Нация или народность, на чьих этнонимах базируется наименование административно территориального образования, в котором титульная нация является доминирующей … Общее языкознание. Социолингвистика: Словарь-справочник
Титульная нация - (Титульный народ) Нация (народность), на чьем этнониме базируется название административно территориального образования. Обычно является социально доминирующей в этом образовании (татары в Татарстане, якуты в Якутии). См. также Титульный… … Словарь социолингвистических терминов
ТИТУЛЬНАЯ НАЦИЯ - используемая в гуманитарных науках, в том числе в конституционном праве, характеристика нации, по наименованию которой названо соответствующее государство или национально государственное образование. (С. А.) …
титульная нация - часть населения государства, национальность которой определяет официальное наименование данного государства (ФЗ О государственной политике Российской Федерации в отношении соотечественников за рубежом от 24 мая 1999 г.) … Большой юридический словарь
Нация - (лат. natio народ) исторически сложившаяся форма общности людей, возникшая на основе общности языка, территории, экономической жизни (я бы сказал экономической и политической жизни В.Г.) и психического склада, проявляющегося в общности культуры… … Теоретические аспекты и основы экологической проблемы: толкователь слов и идеоматических выражений
Нация титульная - нация, давшая название национальному государству или национально государственному образованию в составе Российской Федерации. Например, в Чувашии нацией титульной является чувашская, в Бурятии бурятская и т. д. Термин нация титульная введен в… … Экология человека
КОРЕННАЯ НАЦИЯ - понятие, используемое в гуманитарных науках, в том числе и конституционном праве, для обозначения той нации, которая считается изначально заселившей соответствующую территорию и поэтому претендует на преимущественные права в отношении данной… … Энциклопедический словарь конституционного права
Исследование межэтнических отношений невозможно без учета статусности этнических групп. Этнический статус указывает место народа в системе межэтнических отношений.
Статус этноса в межэтнических коммуникациях и тип его взаимоотношений с другими этносами определяются целым рядом факторов, среди которых наиболее важными являются численность этноса, его миграционная подвижность и наличие у него необходимых ресурсов для воспроизводства и развития своего языка и культуры. В зависимости от сочетания этих факторов все этнические общности принято делить на этнические меньшинства, коренные народы и титульные народы.
Титульными народами принято называть этносы, которые имеют свои государственные образования, носящие их имя. Титульные народы еще часто называют коренными, хотя это название неточно. В международной практике коренными народами называют аборигенные народы, ведущие племенной образ жизни. Применительно к этнической картине России коренными называются народы, занимающиеся традиционными видами хозяйственной деятельности.
Особым субъектом межэтнических взаимоотношений в современном мире является национальное (этническое) меньшинство , которое представляет собой отдельную этническую общность, проживающую на территории инонационального государства и сохраняющую свою этническую самобытность и специфические традиционные черты культуры, осознающую свои отличия и причисляющую себя к самостоятельной этнической группе. К этническим меньшинствам поэтому относят группы населения, которые:
во-первых, численно меньше, чем этническое большинство (титульная нация) в государстве;
во-вторых, находятся в недоминирующем положении;
в-третьих, обладают этнокультурной спецификой и желают сохранить ее.
В качестве этнических меньшинств могут выступать:
часть титульной нации, проживающая на территории другого государства (этнические диаспоры);
группы, сохраняющие свою этническую идентичность, но разбросанные по многим странам и не имеющие своего государства (цыгане, курды);
народы внутренней колонизации, т.е. коренные народы, которые оказались численно меньше приезжего населения (эвенки, чукчи, якуты);
этнические группы, обосновавшиеся на постоянное жительство в результате массовой иммиграции (немцы Поволжья).
Взаимоотношения между титульными этносами, коренными народами и этническими меньшинствами могут носить самый разный характер и определяться политическими, социально-экокомическими и историческими целями и интересами. Основным критерием в определении типа и характера этих отношений является степень реализации права этнической группы на самоопределение (права народа самому определять свою судьбу). Право на самоопределение, как правило, признается всеми народами и правительствами, однако до настоящего времени не имеется четкого механизма и критериев реализации этого права. Поэтому на практике становятся возможными такие формы межэтнических взаимоотношений, как геноцид, апартеид, сегрегация, дискриминация.
Россия - многонациональная страна, в ней живут более ста народов, большинство из них - коренные народы и народности, для которых Россия - основное или даже единственное место обитания. Кроме того, имеются представители еще более шестидесяти народов, чье основное место проживания находится за пределами Российской Федерации. Коренные народы России составляют 93% населения, из них свыше 81% русские. Свыше 6% населения - народы стран ближнего (5%, например, украинцы, армяне и др.) и дальнего (1%, например, немцы, корейцы и др.) зарубежья.
Этнографы объединяют коренные народы России в несколько региональных групп, близких не только географически, но и, до известной степени, культурно-исторически.
На долю народов Поволжья и Урала - башкир, калмыков, коми, марийцев, мордвы, татар, удмуртов и чувашей - приходится менее 8% населения страны (из них почти 4% татары - второй по численности народ России). Традиционная религия татар и башкир - ислам, калмыков - буддизм, остальных - православие.
Народы Северного Кавказа: абазины, адыгейцы, балкарцы, ингуши, кабардинцы, карачаевцы, осетины, черкесы, чеченцы, народы Дагестана (аварцы, агулы, даргинцы, кумыки, лакцы, лезгины, ногайцы, рутульцы, табасараны и цахуры) - составляют менее 3% населения России. Кроме большинства осетин - христиан, они традиционно исповедуют ислам.
Народы Сибири и Севера - алтайцы, буряты, тувинцы, хакасы, шорцы, якуты и почти три десятка так называемых малочисленных народов Севера - это 0,6% всего населения страны. Буряты и тувинцы - буддисты, остальные - православные, с сильными пережитками язычества и просто язычники.
Список литературы:
Авксентьев В.А. Этническая конфликтология: в 2 частях. Ставрополь, 1996. - 306 с.
Арутюнян, Ю. В. Этносоциология: учеб. пособие / Ю. В. Арутюнян, Л. М. Дробижева, А. А. Сусоколов. – М.: Аспект-пресс, 1999. – 271 с.
Ачкасов В.А., Бабаев С.А. «Мобилизованная этничность»: этническое измерение политической культуры современной России. - СПб., 2000. – 390 с.
Денисова Г.С. Этнический фактор в политической жизни России 90-х гг. Ростов н/Д, 1996.
Денисова Г.С. Этнополитический фактор в политической жизни России 90-х годов. Ростов н/Д, 1996. – 130 с.
Дорожкин Ю.Н. , Зорин А.Ф., Шкель С.Н. Русский национализм как социально-политический феномен постсоветского периода. – Уфа: Гилем, 2008. – 156 с.
Дьячков М.В. Миноритарные языки в полиэтнических (многонациональных) государствах.- М., 1996. – 179 с.
Дьячков М.В. Об ассимиляции и интеграции в полиэтнических социумах//Социологические исследования. -1995.- № 7.
Дьячков М.В. Родной язык и межэтнические отношения//СоцИс.-1995.- № 11.
Куропятник А.И. Мультикультурализм: проблема социальной стабильности полиэтнических общества. -СПб., 2000. – 112 с.
Лурье С. Историческая этнология. -М.,1997.- С.98-101.
Пономарев, М. В. Политология: Учеб. пособие / М. В. Пономарев, Н. П. Бродская. – М.: РУДН, 2003. – 234 с.
Садохин А.П. Этнология: Учеб. пособие. – Изд. 3-е, перераб. и доп. – М.: Альфа-М; ИНФРА-М, 2004. – 352 с.
Сикевич З.В. Социология и психология межэтнических отношений. СПб., 1999.- С. 131 с.
Скворцов Н.Г. Проблема этничности в социальной антропологии. СПб., 1996. – 230 с.
Социальная и культурная дистанция. Опыт многонациональной России. отв. ред. Л.М. Дробижева.- М., 1998. – 126 с.
Социально-культурный облик советских наций. По результатам этносоциологического исследования. отв. ред. Ю. В. Арутюнян, Ю. В. Бромлей.-М., 1986. – 165 с.
Степанов В. В. Сохранение и развитие культурного многообразия. Российский опыт// Семинар «Международно-правовые гарантии защиты национальных меньшинств и проблемы их осуществления» [Электронный ресурс] / В. В. Степанов. – Режим // www.coe.int/.../ 4._inter governmental_cooperation_(dhmin)/1PDF_RussSem_Presentation_VStepanov_ rus.pdf
Тишков В. А. Очерки теории и политики этничности / В. А. Тишков. – М.: Русский мир, 1997. – 532 с.
Тураев В.А. Этнополитология: учеб. пособие. – М.: Логос, 2004. – 388 с.
Чешко С.В. Человек и этничность // Этнографическое обозрение.1994.-№ 6.
