Макияж. Уход за волосами. Уход за кожей

В каких произведениях русской литературы созданы образы историче­ских деятелей и в чём их можно сопоставить с оценкой Л. Н. Толстым реаль­ных исторических лиц?

В качестве литературного контекста могут быть привлечены следую­щие образы-персонажи: Емельян Пугачёв в романе А. С. Пушкина «Ка­питанская дочка» и одноимённой поэме С.А. Есенина, Иван Грозный в «Песне про купца Калашникова», императорский двор и генералы Кор­нилов, Деникин, Каледин в эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон», Сталин и Гитлер в романе-эпопее В. С. Гроссмана «Жизнь и судьба» (две позиции по выбору учащегося).

Обосновывая свой выбор и сопоставляя героев в заданном направле­нии анализа, отметьте, что образ Пугачёва у А.С. Пушкина, как и Напо­леона у Л. Н. Толстого, субъективен, не столько исторически конкретен, сколько подчинён авторской идее - показать трагедию «народного царя», являющегося порождением «русского бунта, бессмысленного и беспощад­ного». Самозванец опоэтизирован автором: он и добр, и гуманен, и спра­ведлив в отличие от своих ребят.

Укажите, что изображение Пугачёва в «Капитанской дочке» и На­полеона в эпопее «Война и мир» обусловлено писательской задачей: у Л. Н. Толстого - это развенчание наполеонизма, у А.С. Пушкина - поэ­тизация образа «вожатого». Обоим свойственны уникальные личностные качества, военный гений, честолюбие. Своеволие Пугачёва проявляется в таком его заявлении: «Казнить так казнить, жаловать так жаловать: таков мой обычай…» При всей разности положения самозванца и французского императора оба показаны не только как исторические деятели, но и как люди в их взаимоотношениях с народом, челядью. Взлёт и падение также отличает характер их судьбы.

Расскажите, как в изображении Ивана Грозного у М. Ю. Лермонтова в «Песне про купца Калашникова» преобладает установка на стилизацию народных эпических произведений, а следовательно, на идеализацию. Как и французский император, русский царь своеволен: хочет - казнит, хо­чет - милует. Несправедливость решения царя относительно судьбы Ка­лашникова окупается его непререкаемым авторитетом в народной среде.

Вспомните, что в романе В. С. Гроссмана «Жизнь и судьба» Сталин и Гитлер выступают лишь безвольными рабами времени, заложниками созданных ими же обстоятельств. Гитлер сам породил волшебную палочку идеологии и сам в неё поверил. Сопоставление гротескно сниженных об­разов правителей двух великих народов даёт автору возможность сравнить гитлеризм и сталинизм, которые должны быть осуждены и преодолены.

Обобщая сказанное, отметьте, что Наполеон у Толстого - маленький человек в сером сюртуке с «жирной грудью», «круглым животом», дрожа­нием икры левой ноги, Сталин у Гроссмана - рябой смуглолицый чело­век в длинной шинели («Штрума возмущало, что имя Сталина затмевало Ленина, его военный гений противопоставлялся гражданскому складу ле­нинского ума»). Эти вершители судеб не осознают силы народного духа.

C. Гроссман, следуя толстовским традициям, ориентирует читателя на постижение исторических закономерностей. Вознесённые на неви­данную высоту, кумиры становятся затем жертвами собственного народа.

О чем за­став­ля­ет за­ду­мать­ся ис­то­рия «сына орла» в рас­ска­зе М. Горь­ко­го «Старуха Изергиль» и каким ге­ро­ям рус­ской ли­те­ра­ту­ры было при­су­ще чув­ство пре­вос­ход­ства над другими?

История сына орла из рас­ска­за М.Горького »Старуха Изергиль» за­став­ля­ет за­ду­мать­ся о смыс­ле жизни, об от­но­ше­нии к людям. «Гордый» Ларра - выс­шее про­яв­ле­ние эгоизма. Ему про­ти­во­по­став­лен по−настоящему гор­дый и силь­ный Данко, для ко­то­ро­го смыс­лом жизни яв­ля­ет­ся слу­же­ние людям.

Другим ро­ман­ти­че­ским героем, для ко­то­ро­го ха­рак­тер­но про­ти­во­сто­я­ние окру­жа­ю­ще­й действительности, яв­ля­ет­ся Печорин. Он об­ла­да­ет ис­клю­чи­тель­ны­ми способностями, ему также свой­ствен­но пре­вос­ход­ство над другими, как и герою Горького.

Пример 1.

История сына орла заставляет задуматься о том, как надо любить.

Экзаменуемый дал ответ, который не соотносится с поставленной задачей, литературный контекст в ответе отсутствует.

Пример 2.

История «сына орла» в рассказе М. Горького заставляет задуматься о человеке, оторванного от общества, а Лира превратился в тень из–за своего эгоизма и гордости. «Сына орла» обрек на гибель его презрение к людям, он ставил себя выше других людей и ему дозволено все, ему дорога только личная свобода. То было утверждение права на господство личности, противостоящей массы. Но вольные люди отвергли индивидуалиста - убийцу осудили на вечное одиночество.

Выпускник отвечает только на первую часть вопроса, указывая на такие черты личности Ларры, как эгоизм, гордость, презрение к людям, которые оттолкнули от него людей, однако в ответе отсутствует глубина понимания проблемы. Экзаменуемый не смог включить произведение в литературный контекст, выявив черты сходства между Ларрой и другими героями русской литературы. В работе наблюдается множество грамматических ошибок – неверно употребленных форм слов: «человеке, оторванного», ««Сына орла» обрек…», «противостоящей массы». Искажено имя главного героя, очевидна общая небрежность в оформлении ответа на вопрос.

Оцените это решение в баллах:

Пример 3.

История «Сына орла» в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» заставляет читателя вспомнить о таких пороках, свойственных человеку, как гордость, презрение, жестокость и единоличие. В определенной степени, подобные стороны характера можно заметить, приглядевшись к Андрею Балконскому из романа-эпопеи «Война и мир», или же к Базарову - нарушителю спокойствия романа «Отцы и дети».

Экзаменуемый отвечает на центральный вопрос, но в своем ответе допускает ряд неточностей и ошибок. Рассуждая о пороках человека, выпускник путает такие понятия, как «гордость» и «гордыня». Он выделяет в качестве порока «единоличие», однако такого понятия в русском языке не существует. Автор работы включает произведение в литературный контекст, сопоставляя Ларру с героем романа «Война и мир» Андреем Болконским (в ответе искажена фамилия героя) и героем романа «Отцы и дети» Евгением Базаровым. И хотя мы можем констатировать, что гордыня присуща этим персонажам, однако мотивы их поведения абсолютно разные. Обе позиции сопоставления не обоснованы. В предложении: «…подобные стороны характера можно заметить, приглядевшись к Андрею Балконскому из романа-эпопеи

“Война и мир”, или же к Базарову - нарушителю спокойствия романа "Отцы и дети”» - присутствуют речевые и смысловые ошибки.

Оцените это решение в баллах:

Пример 4.

Легенда о Ларре из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль» затрагивает проблему человеческой гордыни, чувства превосходства над окружающими. История «сына орла» побуждает читателя к раздумью о месте человека в мире, о месте человека среди людей. Безусловно, человек должен любить, уважать себя, понимать собственную значимость, но при этом он должен сохранять уважение и любовь к окружающим его людям, ибо человек - частица мира, а не обособленное от него существо. Возвышаясь над окружающими, человек неизменно обрекает себя на одиночество, а это самая страшная доля, которая может встретиться на его

Чувство собственного превосходства было присуще Раскольникову («Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского) и Печорину («Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова) Судьбы этих литературных героев складывались весьма трагично, что во многом объяснятся их обособленностью от мира, индивидуализмом и высокомерием.

Экзаменуемый развернуто отвечает на поставленный вопрос, опираясь при этом на авторскую позицию. Он приводит две позиции сопоставления, но недостаточно убедительно обосновывает выбор каждого из произведений.

Оцените это решение в баллах:

Задание № 2174

Какие рус­ские писатели близ­ки Л. Н. Тол­сто­му в изоб­ра­же­нии духовных по­ис­ков героев? (Свой ответ аргументируйте.)

Пример 1.

Одним из близ­ких Толстому пи­са­те­лей был Достоевский. Его про­из­ве­де­ние «Преступление и наказание» так же по­ка­зы­ва­ет нам, как глав­ный герой ищет свой жиз­нен­ный путь. Он об­ре­та­ет независимость от дру­гих и на­хо­дит смысл своей жизни. Вто­рой близкий Тол­сто­му писатель - Тургенев. Про­из­ве­де­ние «Отцы и дети» рас­ска­зы­ва­ет о ду­хов­ных поисках Базарова.

Экзаменуемый от­ве­ча­ет на вопрос, ука­зы­ва­ет названия двух про­из­ве­де­ний и их авторов, но не во всём убе­ди­тель­но обосновывает их выбор и не­убе­ди­тель­но сопоставляет эти про­из­ве­де­ния с пред­ло­жен­ным текстом. Ком­мен­та­рий к пер­вой позиции сопоставления, пред­ла­га­е­мый в ответе, не может счи­тать­ся ее обоснованием, так как со­сто­ит из общих фраз и не от­ра­жа­ет знания и по­ни­ма­ния экзаменуемым тек­ста романа «Преступление и наказания». Тезис о том, что Рас­коль­ни­ков «обретает не­за­ви­си­мость от других», непонятен; оста­ет­ся неясным, как эта мысль свя­за­на с утверждением: герой «находит смысл своей жизни». За­клю­чи­тель­ная фраза от­ве­та также носит слиш­ком общий ха­рак­тер и со­дер­жит фактическую неточность.

Оценка за ответ: 1 балл.

Оцените это решение в баллах:

Пример 2.

Герои ро­ма­на Л. Толстого «Война и мир» ищут ответ на во­прос о смыс­ле жизни, роли че­ло­ве­ка в истории, по­сто­ян­но сомневаются и размышляют. По­доб­ные мысли вол­ну­ют и тур­ге­нев­ско­го Базарова и глав­но­го героя ро­ма­на Достоевского «Преступление и наказание». Ба­за­ров и Рас­коль­ни­ков ищут себя, пы­та­ют­ся решать фи­ло­соф­ские вопросы и про­ве­рить правильность от­ве­тов на практике. Рас­коль­ни­ков даже идет на преступление, чтобы доказать, что он не «тварь дрожащая», а Человек. Что–то по­хо­жее есть и в герое ро­ма­на Шолохова «Тихий Дон». Гри­го­рий Мелехов нуж­да­ет­ся в ис­ти­не и спо­со­бен к внут­рен­ним изменениям, его не удо­вле­тво­ря­ют «простые» от­ве­ты на во­про­сы времени. Все эти герои близ­ки героям Тол­сто­го своей неуспокоенностью, стрем­ле­ни­ем к по­зна­нию жизни и себя в ней.

Экзаменуемый от­ве­ча­ет на вопрос, ука­зы­ва­ет названия двух про­из­ве­де­ний и их авторов, убе­ди­тель­но обосновывает выбор каж­до­го произведения и убе­ди­тель­но сопоставляет эти про­из­ве­де­ния с пред­ло­жен­ным текстом в за­дан­ном направлении анализа; ис­ка­же­ние авторской по­зи­ции и фак­ти­че­ские ошибки в от­ве­те отсутствуют.

Несколько спрям­лен­но представлена си­ту­а­ция с Базаровым, ко­то­рый охарактеризован как человек, не­устан­но «ищущий себя», тогда как тур­ге­нев­ско­му герою свой­ствен­но отстаивать уже сло­жив­ши­е­ся убеждения, но как человеку, чест­но­му с самим собой, ему при­су­ща способность ви­деть собственную неправоту, сомневаться, например, в своей «нужности» для России. Од­на­ко данный не­до­ста­ток в целом не сни­жа­ет высокого ка­че­ства ответа, сви­де­тель­ству­ю­ще­го о хо­ро­шем знании ли­те­ра­тур­но­го материала, об уме­нии экзаменуемого са­мо­сто­я­тель­но выстраивать ли­те­ра­тур­ные аналогии, емко и гра­мот­но излагать мысли.

Оценка за ответ: 4 балла.

Оцените это решение в баллах:

Задание № 2177

Кого из ге­ро­ев рус­ской ли­те­ра­ту­ры можно от­не­сти к об­ло­мов­ско­му типу? Свой ответ аргументируйте.

Пример 1.

К об­ло­мов­ско­му типу можно от­не­сти таких ге­ро­ев русской классики, как: Нозд­рев («Мертвые души» Н. В. Гоголь), ко­то­рый не хотел за­ни­мать­ся делом и его ин­те­ре­со­ва­ли только развлечения, Мар­ме­ла­дов («Преступление и наказание» Ф. М. Достоевский). Этот че­ло­век тоже аб­со­лют­но ничего по­лез­но­го для об­ще­ства не делал. Он умел толь­ко пропивать по­след­ние деньги и со­вер­шен­но не за­бо­тил­ся о своих го­лод­ных детях и не­счаст­ной жене. Он был таким же эгоистом, как и Обломов.

Из от­ве­та следует, что Обломова, по­доб­но гоголевскому Ноздреву, «интересовали развлечения», и что ос­нов­ным качеством ха­рак­те­ра Обломова (как и Мармеладова) был «эгоизм». Столь вуль­гар­ное толкование об­ра­зов следует счи­тать фактической ошибкой. Уче­ник не по­ни­ма­ет значения вы­ра­же­ния «обломовский тип» и по­это­му не на­зы­ва­ет ни од­но­го героя, ко­то­ро­го действительно можно от­не­сти к этому типу.

Ответ оце­ни­ва­ет­ся 0 баллов.

Оцените это решение в баллах:

Задание № 2179

Судьбы каких ге­ро­ев рус­ской клас­си­ки на­по­ми­на­ют судь­бу че­хов­ско­го Ионыча?» Свой ответ аргументируйте.

Пример 1.

Судьба Ионы­ча силь­но на­по­ми­на­ет жизнь Обломова.

Ответ оце­нен 0 баллов.

Оцените это решение в баллах:

Задание № 2757

В каких произведениях русской классики звучит тема государственной службы, военной или штатской, и в чем эти произведения можно сопоставить с «Капитанской дочкой» А. С. Пушкина?

Я жил недорослем, гоняя голубей и играя в чехарду с дворовыми мальчишками. Между тем минуло мне шестнадцать лет. Тут судьба моя переменилась. Однажды осенью матушка варила в гостиной медовое варенье, а я, облизываясь, смотрел на кипучие пенки. Батюшка у окна читал Придворный календарь, ежегодно им получаемый. Эта книга имела всегда сильное на него влияние: никогда не перечитывал он её без особенного участия, и чтение это производило в нём всегда удивительное волнение желчи. Матушка, знавшая наизусть все его свычаи и обычаи, всегда старалась засунуть несчастную книгу как можно подалее, и таким образом Придворный календарь не попадался ему на глаза иногда по целым месяцам. Зато, когда он случайно его находил, то, бывало, по целым часам не выпускал уж из своих рук. Итак, батюшка читал Придворный календарь, изредка пожимая плечами и повторяя вполголоса: «Генерал-поручик!.. Он у меня в роте был сержантом!.. Обоих российских орденов кавалер!.. А давно ли мы...» Наконец батюшка швырнул календарь на диван и погрузился в задумчивость, не предвещавшую ничего доброго. Вдруг он обратился к матушке: «Авдотья Васильевна, а сколько лет Петруше?» – Да вот пошёл семнадцатый годок, – отвечала матушка. – Петруша родился в тот самый год, как окривела тётушка Настасья Гарасимовна, и когда ещё... «Добро, – прервал батюшка, – пора его в службу. Полно ему бегать по девичьим да лазить на голубятни». Мысль о скорой разлуке со мною так поразила матушку, что она уронила ложку в кастрюльку, и слёзы потекли по её лицу. Напротив того, трудно описать моё восхищение. Мысль о службе сливалась во мне с мыслями о свободе, об удовольствиях петербургской жизни. Я воображал себя офицером гвардии, что, по мнению моему, было верхом благополучия человеческого. Батюшка не любил ни переменять свои намерения, ни откладывать их исполнение. День отъезду моему был назначен. Накануне батюшка объявил, что намерен писать со мною к будущему моему начальнику, и потребовал пера и бумаги. – Не забудь, Андрей Петрович, – сказала матушка, – поклониться и от меня князю Б.; я, дескать, надеюсь, что он не оставит Петрушу своими милостями. – Что за вздор! – отвечал батюшка нахмурясь. – К какой стати стану я писать к князю Б.? – Да ведь ты сказал, что изволишь писать к начальнику Петруши? – Ну, а там что? – Да ведь начальник Петрушин – князь Б. Ведь Петруша записан в Семёновский полк. – Записан! А мне какое дело, что он записан? Петруша в Петербург не поедет. Чему научится он, служа в Петербурге? мотать да повесничать? Нет, пускай послужит он в армии, да потянет лямку, да понюхает пороху, да будет солдат, а не шаматон. Записан в гвардии! Где его пашпорт? подай его сюда. Матушка отыскала мой паспорт, хранившийся в её шкатулке вместе с сорочкою, в которой меня крестили, и вручила его батюшке дрожащею рукою. Батюшка прочёл его со вниманием, положил перед собою на стол и начал своё письмо. Любопытство меня мучило: куда ж отправляют меня, если уж не в Петербург? Я не сводил глаз с пера батюшкина, которое двигалось довольно медленно. Наконец он кончил, запечатал письмо в одном пакете с паспортом, снял очки и, подозвав меня, сказал: «Вот тебе письмо к Андрею Карловичу Р., моему старинному товарищу и другу. Ты едешь в Оренбург служить под его начальством». Итак, все мои блестящие надежды рушились! Вместо весёлой петербургской жизни ожидала меня скука в стороне глухой и отдалённой. Служба, о которой за минуту думал я с таким восторгом, показалась мне тяжким несчастием. Но спорить было нечего.

(А.С. Пушкин, «Капитанская дочка»)

Пояснение

Тема государственной службы нашла отражение в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» и романе-эпопее «Тихий Дон» М. Шолохова. В монологах героев Грибоедова: Чацкого и Фамусова - раскрывается их отношение к службе. Жизненным принципом Чацкого стали слова: «Служить бы рад, прислуживаться тошно», герой хочет приносить пользу Отечеству, служить с честью. Такую же позицию по отношению к службе высказывает и отец Петруши Гринёва. Ему не нужно тёпленькое местечко для сына, он хочет, чтобы Пётр стал достойным человеком и поэтому отправляет его на службу в Оренбург.

В романе-эпопее «Тихий Дон» главного героя Григория Мелехова можно сопоставить с Петром Гриневым. Григорий, как и Петр, старался служить по чести, совести и справедливости, именно этой справедливости искал Мелехов, переходя от белых к красным. Ему не раз приходилось смотреть смерти в глаза, он готов рисковать ради службы. Пётр Гринёв также не изменяет присяге, с честью исполняет свой долг, несмотря на то, что за это он мог поплатиться жизнью.

Пример 1.

«В нашей литературе насчитывается большое количество произведений, связанных с военной тематикой. Рассмотрим тему государственной службы на примере двух произведений: Л. Н. Толстого «Война и мир» и М. А. Шолохова «Тихий Дон».

В романе-эпопее «Война и мир» военной службе отведена значительная часть. Главные герои Андрей Болконский и Пьер Безухов посвятили себя служению государству по разным причинам: Андрей хотел подвигов и славы, Пьер просто хотел себя чем-то занять. Однако служба очень сильно повлияла на их мировоззрение: главные герои переосмыслили и поняли всю важность и серьезность служения Отчизне. Так например, к Андрею Болконскому осознание приходит во время Аустерлицкого сражения, когда он, лежа на земле, смотрит в «бесконечное» небо над собой.

В романе «Тихий Дон» повествуется о казаках, для которых служба государству была обязательным долгом, и она не прошла бесследно для главного героя Григория Мелехова: он стал угрюм, задумчив, но пережитые им войны не сломили, а закалили его характер.

Данные произведения и повесть А. С. Пушкина «Капитанская дочка» схожи тем, что, пройдя через все трудности службы, главные герои приобретают что-тоновое в характере, в мировоззрении. Служба является для них физическим и душевным испытанием».

Отвечая на вопрос, выпускник указывает два произведения, которые могут быть сопоставлены с романом «Капитанская дочка» по наличию темы государственной службы, и называет их авторов. Экзаменуемый обосновывает выбор названных им произведений, хотя делает это не во всем убедительно. Так, в первых двух предложениях нарушена логика рассуждения, так как в первом предложении говорится о «военной тематике», а во втором – о «государственной службе», и получается, что эти понятия отождествляются.

В третьем и четвертом предложениях работы («В романе-эпопее «Война и мир» военной службе отведена значительная часть. Главные герои Андрей Болконский и Пьер Безухов посвятили себя служению государству по разным причинам: Андрей хотел подвигов и славы, Пьер просто хотел себя чем-то занять») искажено искажена позиция автора «Войны и мира». В первом из этих предложений говорится о военной службе, во втором – о служении государству. По логике текста эти словосочетания можно считать контекстуальными синонимами. Но в этом контексте упоминается Пьер Безухов, который вовсе не посвятил себя служению государству, потому что «хотел себя чем-то занять», и никогда не был на военной службе, хотя и оказался в плену.

Попытка сопоставить эти произведения наблюдается только в последнем предложении, но высказанная в нем верная мысль о влиянии службы на характеры героев не аргументирована, примерами из сопоставляемых произведений не подкреплена.

Оцените это решение в баллах:

Пример 2.

«Тема военной службы, отраженная в романе «Капитанская дочка», присутствует в романе-эпопее «Война и мир» Л. Н. Толстого и романе-эпопее «Тихий Дон» М. Шолохова. В романе-эпопее «Война и мир» представлены военные действия, в которых присутствуют исторические личности, такие как Кутузов и Наполеон. В повести Пушкина А. С. исторической личностью является Емельян Пугачев, поднявший бунт и назвавший себя Петром III. Оба произведения показывают роль исторических личностей в судьбе России и в судьбе народа. В романе-эпопее «Тихий Дон» главного героя Григория Мелехова можно сопоставить с Петром Гриневым. Григорий, как и Петр старался служить по чести, совести и справедливости, именно этой справедливости Григорий искал, переходя от белых к красным».

В ответе на вопрос указаны названия двух произведений и их авторов, где присутствует тема государственной службы, но не обоснован выбор этих произведений.

Сопоставление «Капитанской дочки» с «Войной и миром» выпускник производит без учета заданного направления анализа: пишет не об отражении «темы государственной службы, военной или штатской», как требуется в вопросе, а сопоставляет эти произведения по наличию в них исторических личностей.

Сопоставление Петра Гринева с Григорием Мелеховым («Григорий, как и Петр старался служить по чести, совести и справедливости») более корректно. В качестве доказательства выпускник говорит только о том, что Мелехов искал справедливости, переходя «от белых к красным».

Оцените это решение в баллах:

Пример 3.

«В произведениях русской классики, в которых звучит тема государственной службы, военной, штатской. Например: «Война и мир», «Тихий Дон», «Петр I», «Сашка», «Встречный бой» и др. В этих произведениях так же, как и у произведения Пушкина «Капитанская дочка», ясно выражено и описано несение военной службы и государственной. В каждом из этих произведений хорошо проявляется героизм и честь, доброта и нравственность, патриотизм и любовь. Герой в значении не персонажа, а его качества становится в пример читателям. Чтобы люди читали и ставили этого человека, как идеал».

Хотя в ответе на вопрос указано 5 произведений, в которых, по мнению выпускника, звучит тема государственной службы, работа не может быть оценена как удовлетворительная по следующим причинам:

Обоснование их выбора недостаточно убедительно, так как в рассуждениях нет аргументов, подтверждающих высказанные мысли, но много общих слов;

Сопоставление хотя бы одного из названных произведений с романом «Капитанская дочка» в заданном аспекте анализа в работе отсутствует.

Несовершенство речевого оформления затрудняет понимание смысла написанного.

Таким образом, в работе обнаруживается неумение экзаменуемого соотнести свой ответ с поставленной в вопросе задачей.

Оцените это решение в баллах:

Пример 4.

«Война, это именно то, что предшествует миру. И именно о войне писатели стараются рассказать как можно больше. Запечатлеть подвиги и навсегда оставить их в памяти поколений. В произведении Твардовского «Василий Теркин», в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир», насколько большую роль авторы уделяют теме войны. Однако, несмотря на то, что везде истории разные, их объединяет тема любви. Именно любовь спасала людей не раз. Возможно это была бы единственная тема, если не учесть тот факт, что: «Наш народ, он не так прост как кажется». В нас всегда присутствовала, та самая, великая сила духа, из-за которой многие решались на безумные поступки, из-за которой люди никогда не сдавались».

Хотя выпускник называет два произведения, которые могли бы быть использованы для сопоставления с «Капитанской дочкой», в работе дан ответ, который содержательно не соотносится с поставленной задачей.

Экзаменуемый подменяет ответ на заданную в вопросе тему государственной службы общими рассуждениями о войне вообще и безосновательно обращается к теме любви. Между тем, от автора работы требовалось показать, как тема государственной службы отразилась в указанных им произведениях, и сопоставить «Капитанскую дочку» с «Войной и миром» и «Василием Теркиным» именно в этом аспекте.

Оцените это решение в баллах:

Задание № 2758

В каких произведениях русских писателей рассказывается о взаимоотношениях родителей с детьми и в чём эти произведения можно сопоставить с тургеневскими «Отцами и детьми»?

Позвольте полюбопытствовать: вы давно с моим Евгением знакомы? – С нынешней зимы. –Так-с. И позвольте вас ещё спросить, – но не присесть ли нам? – позвольте вас спросить, как отцу, со всею откровенностью: какого вы мнения о моём Евгении? – Ваш сын – один из самых замечательных людей, с которыми я когда-либо встречался, – с живостью ответил Аркадий. Глаза Василия Ивановича внезапно раскрылись, и щёки его слабо вспыхнули. Лопата вывалилась из его рук. – Итак, вы полагаете… – начал он. – Я уверен, – подхватил Аркадий, – что сына вашего ждёт великая будущность, что он прославит ваше имя. Я убедился в этом с первой нашей встречи. – Как… как это было? – едва проговорил Василий Иванович. Восторженная улыбка раздвинула его широкие губы и уже не сходила с них. – Вы хотите знать, как мы встретились? – Да… и вообще… Аркадий начал рассказывать и говорить о Базарове ещё с большим жаром, с большим увлечением, чем в тот вечер, когда он танцевал мазурку с Одинцовой. Василий Иванович его слушал, слушал, сморкался, катал платок в обеих руках, кашлял, ерошил свои волосы – и наконец не вытерпел: нагнулся к Аркадию и поцеловал его в плечо. – Вы меня совершенно осчастливили, – промолвил он, не переставая улыбаться: – я должен вам сказать, что я… боготворю моего сына; о моей старухе я уже не говорю: известно – мать! Но я не смею при нём высказывать свои чувства, потому что он этого не любит. Он враг всех излияний; многие его даже осуждают за такую твёрдость его нрава и видят в ней признак гордости или бесчувствия; но подобных ему людей не приходится мерить обыкновенным аршином, не правда ли? Да вот, например: другой на его месте тянул бы да тянул с своих родителей; а у нас, поверите ли, он отроду лишней копейки не взял, ей-богу! – Он бескорыстный, честный человек, – заметил Аркадий. – Именно бескорыстный. А я, Аркадий Николаич, не только боготворю его, я горжусь им, и всё моё честолюбие состоит в том, чтобы со временем в его биографии стояли следующие слова: «Сын простого штаб-лекаря, который, однако, рано умел разгадать его и ничего не жалел для его воспитания…» Голос старика перервался.

(И. С. Тургенев,«Отцы и дети»)

Пояснение

Раскрывая проблему взаимоотношений родителей и детей, возникает вопрос о споре двух разных поколений: «младшего» и «старшего». Николай Петрович и Павел Петрович Кирсановы - представители либерально настроенного дворянства, некогда считавшегося прогрессивным, но постепенно теряющего свои позиции пред новым зарождающимся разночинством. Они оба принадлежат к лагерю «отцов», противопоставленному в романе «детям», представителем которых выступает нигилист Базаров. Для него, человека дела, принципы «отцов» пустое, не нужное никому излишество, тормозящее прогресс.

Конфликт «отцов и детей» показан Грибоедовым на страницах комедии «Горе от ума». Чацкий, олицетворяющий собой зарождающееся новое поколение просвещенных дворян, желающий жизнь отдать на пользу Отечеству, противостоит застоявшемуся обществу Фамусова, в котором царит невежество, мракобесие, праздность и чинопоклонство.

В драме А.Н. Островского «Гроза» домострой постепенно рушится нежеланием «детей» подчиняться самодурству старшего поколения. Главная героиня Катерина не вписывается в порядки «тёмного царства». Не смотря на учтивость и внешнее подчинение Кабановой, Катерина не хочет и не может жить так, как заведено в Калинове: ложью, обманом, подчиняясь безраздельной власти самодуров. Именно этим и вызван протест Катерины.

Таким образом, проблема «отцов и детей» традиционно в русской классической литературе выходит за бытовые рамки, становясь конфликтом социальным, а порой и политическим.

Пример 1.

«Раскрывая проблему взаимоотношений родителей и детей, возникает вопрос о споре двух разных поколений: «младшего» и «старшего». В произведении Грибоедова «Горе от ума» прослеживается спор разных поколений, непонимание друг друга. Чацкий, как и Евгений Базаров, одинок по своим взглядам, пониманием мира, позициям. Оба главных героя активно отстаивают свои позиции и не отступают от них. Поэтому у героев других взглядов возникают противостояния. В комедии «Горе от ума» главный герой вступает в конфликт с так называемым «фамусовским обществом» , а в романе «Отцы и дети» – с представителем аристократии Павлом Петровичем Кирсановым.

Если повернуть вопрос о взаимоотношениях «отцов» и «детей» с иной стороны, то в романе «Отцы и дети» помимо ярких споров Евгения и Павла Петровича можно вспомнить взаимоотношения Евгения и его отца. В самом конце романа их отношения построены на доверии, теплоте друг к другу, мягкости. Прослеживается огромная любовь Василия Ивановича к Базарову. Это взаимоотношение можно сопоставить с произведением Шолохова «Судьба человека». Взаимоотношения Андрея Соколова и Ванюшки строятся на взаимопонимании, огромной любви, заботе, даже не смотря на то, что Ванюшка не родной по крови, но он родной по душе».

Отвечая на вопрос, требующий привлечения контекста, выпускник называет два произведения – комедию А.С.Грибоедова «Горе от ума» и рассказ М.А.Шолохова «Судьба человека».

Сопоставляя роман И.С.Тургенева и комедию А.С.Грибоедова, экзаменуемый пишет о споре двух поколений («непонимание друг друга»), одиночестве героев (Чацкого и Базарова), связанном с их жизненной позицией («активно отстаивают свои позиции и не отступают от них» в спорах с «фамусовским обществом» и «представителем аристократии П.П.Кирсановым»). В данном случае обоснование выбора материала для сопоставления и сам сопоставительный анализ оказываются в тесном взаимодействии, что не снижает качества ответа.

Выбор рассказа «Судьба человека» для сопоставления с исходным текстом обоснован, но само сопоставление в полной мере не реализовано.

Оцените это решение в баллах:

Пример 2.

«Во многих произведениях русской литературы писатели отражали взаимоотношения родителей и детей. Например, в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» Николай Петрович с невероятным трепетом заботится о своём сыне, Аркадии, беспокоится о его здоровье, учёбе и личной жизни. Также, несмотря на то, что он и его сын из разных поколений, Николай Петрович старается не отставать от увлечений и интересов своего сына; например, он начинает читать книгу, которая отражает интересы его Аркадия и вероятно весьма интересную для молодого поколения.

В последствии, Аркадий становится прекрасным семьянином, своё счастье он находит в браке, также, как и Николай Петрович и следит тщательно за поместьем.

С произведением «Отцы и дети» сопоставим творение Д.И.Фонвизина «Недоросль». Митрофанушка, который является тем самым недорослем вобрал в себя черты характера, отношение к жизни и приобрёл ценности, те качества, которые есть у его матери – госпожи Простаковой, сильной, целеустремлённой и примитивной хозяйки. Вследствие этого, Митрофанушку стали интересовать вещи материальные, поэтому он забросил учёбу и понял, что хочет жениться. Его отношение к окружающим его людям нянечке, слугам – ничем не отличается от материнского. В его речи при обращении к людям преобладают оскорбления, которые в большинстве случаев безосновательны.

Таким образом, русские писатели, отражающие в своих произведениях взаимоотношения родителей и детей, как в романе «Отцы и дети» и драматическом произведении «Недоросль» показывают, что в становлении личности человека огромную роль играет воспитание, данное родителями, ведь именно в семье у ребёнка формируются человеческие качества».

В ответе выпускника указана только одна позиция сопоставления (пьеса Д.И.Фонвизина «Недоросль»). При этом аргументы для выбора произведения приведены, но полноценное сопоставление текстов отсутствует.

Экзаменуемый характеризует взаимоотношения Аркадия Кирсанова с его отцом (Николай Петрович заботится о сыне, стремится понять его интересы и увлечения), а затем рассказывает о том, каким становится Митрофан под влиянием госпожи Простаковой («забросил учёбу и понял, что хочет жениться», грубит окружающим).

Всё это свидетельствует о непонимании выпускником специфики задания и о неумении сопоставлять литературные факты в рамках заданной проблемы. Отсюда – неточность вывода: «в становлении личности человека огромную роль играет воспитание, данное родителями…».

Оцените это решение в баллах:

Задание № 2759

Герои каких произведений русской классики ведут «футлярный» образ жизни и в чём они различны или схожи с чеховским Беликовым?

На самом краю села Мироносицкого, в сарае старосты Прокофия расположились на ночлег запоздавшие охотники. Их было только двое: ветеринарный врач Иван Иваныч и учитель гимназии Буркин. У Ивана Иваныча была довольно странная, двойная фамилия – Чимша-Гималайский, которая совсем не шла ему, и его во всей губернии звали просто по имени и отчеству; он жил около города на конском заводе и приехал теперь на охоту, чтобы подышать чистым воздухом. Учитель же гимназии Буркин каждое лето гостил у графов П. и в этой местности давно уже был своим человеком. Не спали. Иван Иваныч, высокий, худощавый старик с длинными усами, сидел снаружи у входа и курил трубку; его освещала луна. Буркин лежал внутри на сене, и его не было видно в потёмках. Рассказывали разные истории. Между прочим говорили о том, что жена старосты, Мавра, женщина здоровая и неглупая, во всю свою жизнь нигде не была дальше своего родного села, никогда не видела ни города, ни железной дороги, а в последние десять лет всё сидела за печью и только по ночам выходила на улицу. – Что же тут удивительного! – сказал Буркин. – Людей, одиноких по натуре, которые, как рак-отшельник или улитка, стараются уйти в свою скорлупу, на этом свете немало. Быть может, тут явление атавизма, возвращение к тому времени, когда предок человека не был ещё общественным животным и жил одиноко в своей берлоге, а может быть, это просто одна из разновидностей человеческого характера – кто знает? Я не естественник и не моё дело касаться подобных вопросов; я только хочу сказать, что такие люди, как Мавра, явление нередкое. Да вот, недалеко искать, месяца два назад умер у нас в городе некий Беликов, учитель греческого языка, мой товарищ. Вы о нём слышали, конечно. Он был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в тёплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он всё время прятал его в поднятый воротник. Он носил тёмные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний. Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, своё отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни.

(А.П. Чехов, «Человек в футляре»)

Пояснение

Многие русские писатели в своих произведениях изображали героев, ведущих «футлярный» образ жизни. Например, герой сказки Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь» очень напоминает Беликова. И пескарь, и Беликов пытаются оградить себя от внешнего мира, их жизненным принципом стали слова: «Как бы чего не вышло». Пескарь «жил – дрожал, и умирал – дрожал», а Беликов только в гробу выглядел вполне удовлетворённым своим очередным футляром. Герои обоих произведений умирают. Это доказывает, что «футлярность» не оберегает, а ведёт к неминуемой смерти.

Ещё одним героем, ведущим «футлярный образ жизни», является Плюшкин из поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души». Плюшкин – «прореха на человечестве». Он скупой, ведёт затворнический образ жизни, нелюдимый. Всё это делает его похожим на героя чеховского рассказа.

И Гоголь, и Салтыков-Щедрин, и Чехов осуждают своих героев: так жить нельзя.

Пример 1.

«Многие русские писатели в своих произведениях изображали героев, ведущих «футлярный» образ жизни. Например, герой сказки Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь» ведёт «дрожащий» образ жизни, который является схожим с образом жизни Беликова. И пискарь, и Беликов пытаются оградить себя от внешнего мира своей «футлярной» оболочкой. Герои обоих произведений в конце умирают. Это доказывает, что «футлярность» не оберегает, а наоборот ведёт к неминуемой смерти. Ещё одним героем, ведущим «футлярный образ жизни» является Плюшкин из поэмы Н.В.Гоголя «Мёртвые души». Плюшкин – «прореха на теле человечества». Он скупой, ведёт затворнический образ жизни, нелюдимый. Всё это делает его похожим на героя чеховского рассказа. Таким образом, мы видим, что А.П.Чехов в рассказе «Человек в футляре» изобразил образ, ранее существовавший в произведениях авторов XIX века».

Отвечая на контекстный вопрос, выпускник обращается к двум произведениям, герои которых могут быть отнесены к типу «футлярных» людей: премудрый пискарь из сказки М.Е.Салтыкова-Щедрина («пискарь и Беликов пытаются оградить себя от внешнего мира») и Плюшкин из гоголевских «Мёртвых душ» («ведёт затворнический образ жизни, нелюдимый»).

Вместе с тем, развернутого сопоставления этих персонажей с Беликовым в работе нет: намечены лишь самые общие аспекты сравнения.

В работе допущены фактические ошибки:

Цитатная («прореха не теле человечества»);

Оцените это решение в баллах:

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ ПРЕЗЕНТАЦИЮ ВЫПОЛНИЛА ПРЕПОДАВАТЕЛЬ МБОУ ДОД «ДШИ №1» г.БАЛАКОВО ШАЛЬНОВА ОЛЬГА ВЯЧЕСЛАВОВНА В ПОДГОТОВКЕ УЧАСТВОВАЛА ПРЕПОДАВАТЕЛЬ МБОУ ДОД «ДШИ №1» г.БАЛАКОВО НЕМОВА ИРИНА ВАДИМОВНА Н.М.КАРАМЗИН. Смысл человеческого бытия и роль личности в истории России всегда вызывали интерес исследователей разных поколений. «В истории русского государства были такие напряжённые моменты, когда каждый шаг крупного вождя (князя, полководца, царя, императора) мог самым непосредственным образом повлиять на судьбы сограждан, да и других народов тоже. Именно в такие периоды Русь, Россия порождали величайших деятелей в государственной, духовной и общественной жизни, в военном деле. Очень часто им приходилось решать «множественные задачи», которые ставило перед ними время.»(2) П.Д.КОРИН.СРЕДНЯЯ ЧАСТЬ ТРИПТИХА «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ». 30 мая (по ст.ст.) далёкого 1220 года. «Воистину Божий город»(4) Переславль –Залесский стал местом рождения АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО – «святого благоверного князя, святого витязя земли русской»(4). Почти восемь столетий отделяют нас от этого великого события в жизни каждого православного христианина. Из 90 князей и княгинь потомства великого Рюрика, причисленных к лику святых, АЛЕКСАНДР - «самый прославленный, почитаемый и любимый князь не только в России, но и в других странах»(4), «от моря Хонужского и до гор Араратских, и по ту сторону моря Варяжского и до великого Рима»(1). Древним источником литературного образа Александра Невского является «Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра» из Лицевого летописного свода» XVI века. Миниатюра Лицевого летописного свода.XVI век. Житие Александра Невского. Невская битва. «О таких сказал Исайя-пророк: "Князь хороший в странах – тих, приветлив, кроток, смиренен – и тем подобен богу". Не прельщаясь богатством, не забывая о крови праведников, сирот и вдов по правде судит, милостив, добр для домочадцев своих и радушен к приходящим из чужих стран. Таким и бог помогает, ибо бог не ангелов любит, но людей, в щедрости своей щедро одаривает и являет в мире милосердие свое»(1). Миниатюра Лицевого летописного свода. XVI век. Александр Невский выкупает пленников. Миниатюра Лицевого летописного свода. «Не в силе Бог, но в правде.» И увидел его царь Батый, и поразился, и сказал вельможам своим: «Истину мне сказали, что нет князя, подобного ему»(1). БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ УМОЛЯЕТ ХАНА БАТЫЯ ПОЩАДИТЬ ЗЕМЛЮ РУССКУЮ. ХРОМОЛИТОГРАФИЯ. XIX ВЕК. Однажды пришли к Александру послы от папы из великого Рима с такими словами: «Папа наш так говорит: "Слышали мы, что ты князь достойный и славный и земля твоя велика. Потому и прислали к тебе из двенадцати кардиналов двух умнейших – Агалдада и Ремонта, чтобы послушал ты речи их о законе божьем"»(1). ГЕНРИХ СЕМИРАДСКИЙ. «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ ПРИНИМАЕТ ПАПСКИХ ЛЕГАТОВ». В честь святого благоверного князя АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО построено много храмов, соборов, церквей по всей земле. РОССИЯ. Г.НОВОСИБИРСК. СОБОР АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО. РОССИЯ. Г. НИЖНИЙ НОВГОРОД. СОБОР АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО. РОССИЯ. Г. ПЕТРОЗАВОДСК. АЛЕКСАНДРО-НЕВСКИЙ СОБОР. РОССИЯ. Г. КУРГАН. ХРАМ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО. АЛЕКСАНДРО-НЕВСКИЙ СОБОР В СОФИИ. БОЛГАРИЯ. ХРАМ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В РОТТЕРДАМЕ. НИДЕРЛАНДЫ. ЦЕРКОВЬ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В ТАШКЕНТЕ. УЗБЕКИСТАН. СОБОР АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В ТАЛЛИНЕ. ЭСТОНИЯ. ХРАМ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО. БИЗЕРТ. ТУНИС. ЦЕРКОВЬ В ЧЕСТЬ СВ.КН. АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В КОПЕНГАГЕНЕ. ДАНИЯ. К личности АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО обращались в своих произведениях писатели и поэты разных эпох. «…Его власы до стройных плеч, Как прядь златая,упадали, Уста любовию дышали И мудростью звучала речь. Высокой доблестью украшен И сердцем истинный геройВрагам средь битв был грозно страшен, Вне битв-отрадой был святой. Всегда в сознанье долга строгом, Он правду всей душою чтил И чувства сердца разделил Между Отчизною и богом…» А.А.МАЙКОВ «… Уже смешались люди, кони, Мечи, секиры, топоры, А князь по-прежнему спокойно Следил за битвою с горы. … И, только выждав, чтоб ливонцы, Смешав ряды, втянулись в бой, Он, полыхнув мечом на солнце, Повел дружину за собой. Подняв мечи из русской стали, Нагнув копейные древки, Из леса с криком вылетали Новогородские полки. По льду летели с лязгом, с громом, К мохнатым гривам наклонясь; И первым на коне огромном В немецкий строй врубился князь…» К.С. СИМОНОВ. ПОЭМА «ЛЕДОВОЕ ПОБОИЩЕ» «…И была сеча зла, и треск от ломления копий, и звук от сечения мечей, словно замёрзшее озеро двинулось. И не было видно льда,ибо покрылся кровью.»(1) В.НАЗАРУК. «ЛЕДОВОЕ ПОБОИЩЕ». «…Он молодым был и пригожим, Всем сердцем Русь свою любил, Молва носилась: «Богом рожден», Великим, мудрым князем был!... Разбив в Ижоре грозных шведов, В свои неполных двадцать лет, Где добыл мужеством победу, Как снова Русь трясет от бед! Пусть с опытом еще «не густо», Минуло только двадцать два, Он полководцем стал искусным, В толк брал военные дела. С отцом не раз в суровых битвах, Стальную волю закалял, Ему дано было родиться, Украсить ратный пьедестал…» ЛЮДМИЛА ЛИДЕР. ПОЭМА «НЕВСКИЙ- МАТРИЦА ЦЕННОСТЕЙ». Г.И.УГРЮМОВ. «ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ВЪЕЗД АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В ГОРОД ПСКОВ ПОСЛЕ ОДЕРЖАННОЙ ИМ ПОБЕДЫ НАД НЕМЦАМИ». «…Тихо лампада пред образом Спаса горит… Князь неподвижен лежит... Словно как свет над его просиял головой - Чудной лицо озарилось красой, Тихо игумен к нему подошел и дрожащей рукой Сердце ощупал его и чело И, зарыдав, возгласил: «Наше солнце зашло!»…» Н.М.ЯЗЫКОВ. «В ГОРОДЦЕ В 1263 ГОДУ». Г.И.СЕМИРАДСКИЙ. «КОНЧИНА АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО». Г.И.СЕМИРАДСКИЙ. «ПОГРЕБЕНИЕ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО». По разному представлен образ князя Александра Невского на полотнах великих мастеров изобразительного искусства. Г.И.Семирадский изображает его молодым, энергичным, волевым воином и государственным деятелем, в облике которого святость может только угадываться. Г.И.СЕМИРАДСКИЙ. «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ В ОРДЕ». Г.И.СЕМИРАДСКИЙ. «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ ПРИНИМАЕТ ПАПСКИХ ЛЕГАТОВ». М.В.Нестеров наполнил образ Святого благоверного князя Александра Невского молитвенным сосредоточием. М.В.НЕСТЕРОВ. «УСПЕНИЕ СВЯТОГО АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО». М.В.НЕСТЕРОВ. «КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ». В.М.Васнецов внёс в образ А.Невского черты былинно-сказочной поэтики, народного фольклора. Во внешнем облике Святого князя он сделал акцент на его славянство. В.М.ВАСНЕЦОВ. «СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ». В.М.ВАСНЕЦОВ. «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ». ИКОНА. г. ПСКОВ. Все остановились за князем Александром… Все замерли от горя и скорби… Н.К.Рерих подчёркивает то, чем всегда была и будет сильна душа русского человека, русского народа сердобольность, сострадание. Н.К.РЕРИХ. «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ». 1942 г. Предназначенное для мозаики полотно Н.К.Рерих специально сделал в характере древнерусской книжной миниатюры. Создаётся впечатление, что он смотрит на «происходящее» глазами художника - очевидца. Н.К.РЕРИХ. «БОЙ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО С ЯРЛОМ БИРГЕРОМ». 1904г. Первые иконописные образы Александра Невского появляются лишь в середине XVI века. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. XVI ВЕК. КОСТРОМА. ИПАТЬЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ. СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. ФРЕСКА. XVII ВЕК. МОСКВА. КРЕМЛЬ. АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР. СВЯТОМУ БЛАГОВЕРНОМУ КНЯЗЮ АЛЕКСАНДРУ НЕВСКОМУ посвящено огромное количество икон. Техника их исполнения разнообразна. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. ИКОНА. XVII В.-XVIII В. ДЕРЕВО. ТЕМПЕРА. СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ В СХИМЕ АЛЕКСИЙ. ИКОНА. ИКОНЫ СО СЦЕНАМИ «ЖИТИЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО». XIX ВЕК. ИКОНА «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ». ВЫШИВКА БИСЕРОМ. ИКОНА «СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ». ОКЛАД: СЕРЕБРО, ЭМАЛЬ ПЕРЕГОРОДЧАТАЯ И ПО СКАНИ, ГРАВИРОВКА, КАНФАРЕНИЕ. ЖАННА ВЕТРОВА. ИКОНА «СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ». МАТЕРИАЛ: БИСЕР, СТЕКЛЯРУС, СТРАЗЫ ПРИШИВНЫЕ СВАРОВСКИ, АНТИБЛИКОВОЕ СТЕКЛО, ИТАЛЬЯНСКИЙ БАГЕТ. «Истинный христианин, святой благоверный князь АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ был храбрым воином, талантливым полководцем, защитником Руси, хранителем православной веры и молитвенником за русский народ…На востоке святой АЛЕКСАНДР свою веру и Русь защищал со смирением и унижением, на западе он был грозным противником для тех, кто пытался посягать на исконные русские земли…»(4) « …Князь АЛЕКСАНДР ЯРОСЛАВИЧ НЕВСКИЙ, по подсчётам выдающегося военного историка А.Н.Кирпичникова, провёл не меньше 12 битв и военных операций со шведами, немцами, Литвой и во всех добился успеха…»(5) Кадры художественного фильма «Александр. Невская битва.» Режиссёр- Игорь Коленов. 2008год. Классический исторический фильм 30-х годов «Александр Невский» является одной из лучших работ режиссёра Сергея Эйзенштейна. Музыку к фильму написал знаменитый композитор Сергей Прокофьев. Тексты вокально-хоровых фрагментов написаны автором музыки и поэтом Владимиром Луговским. Премьера фильма в 1938 году и его повторная экранизация в 1942 году, в год Великой Отечественной войны, в год семисотлетия Ледового побоища, имели огромный успех. СЕРГЕЙ ПРОКОФЬЕВ СЕРГЕЙ ЭЙЗЕНШТЕЙН ВЛАДИМИР ЛУГОВСКОЙ КАДРЫ ИЗ КИНОФИЛЬМА СЕРГЕЯ ЭЙЗЕНШТЕЙНА «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ». «Жить, не преступая чужих границ…» «..Если кто с мечом к нам войдёт, от меча и погибнет. На том стоит и стоять будет Русская земля!..» «…Не в силе Бог, но в правде…» «Вставайте, люди русские, на славный бой, на смертный бой!..» Работа над музыкой к фильму С.Эйзенштейна «Александр невский» происходила следующим образом: либо режиссёр показывал композитору законченный кусок отснятой плёнки, предоставляя ему самому решать, какова должна быть музыка к нему, либо Прокофьев заранее писал тот или иной музыкальный эпизод, и Эйзенштейн выстраивал кинокадры к музыке. В результате такого доверия художников друг другу Прокофьев считал Эйзенштейна «очень тонким музыкантом», а режиссёр поражался способности композитора передавать в музыке суть зрительных образов киноплёнки. СОТРУДНИЧЕСТВО С.ЭЙЗЕНШТЕЙНА И С.РОКОФЬЕВА. Кантата «Александр Невский» из музыки к одноимённому фильму в семи частях звучит в концертных залах как самостоятельное произведение. Ю.ПАНТЮХИН. «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ». В.ЛУГОВСКОЙ. С.ПРОКОФЬЕВ. «…НА РУСИ РОДНОЙ, НА РУСИ БОЛЬШОЙ НЕ БЫВАТЬ ВРАГУ. ПОДНИМАЙСЯ, ВСТАНЬ, МАТЬ РОДНАЯ РУСЬ!..» МЕДАЛЬ «ЛЕДОВОЕ ПОБОИЩЕ». ГАЛЬВАНИКА. «ПАМЯТНИК АЛЕКСАНДРУ НЕВСКОМУ». СКУЛЬПТОРЫ:В.КОЗЕНЮК, А.ТАЛЬМИН, А.ЧАРТИН. «ПАМЯТНИК АЛЕКСАНДРУ НЕВСКОМУИ ЕГО ДРУЖИНЕ ». СКУЛЬПТОР - И.И.КОЗЛОВ И АРХИТЕКТОР П.С.БУТЕНКО. 2012ГОД - ГОД РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ, ГОД 770 - ЛЕТИЯ СО ДНЯ ПОБЕДЫ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО И ЕГО ДРУЖИНЫ В ЛЕДОВОМ ПОБОИЩЕ. НЕОДНОЗНАЧНО МНЕНИЕ ИСТОРИКОВ-ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ К ЭТОМУ И ДРУГИМ СОБЫТИЯМ 13 ВЕКА. НО НЕОСПОРИМА ОЧЕРЕДНАЯ ПОБЕДА СВЯТОГО БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ В ТЕЛЕВИЗИОННОМ ПРОЕКТЕ «ИМЯ РОССИИ». ВЕЛИКО ЗНАЧЕНИЕ НАГРАД ИМЕНИ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО. ВЕЛИКО ЗНАЧЕНИЕ ТОГО, ЧТО ЮНОЕ ПОКОЛЕНИЕ XXI ВЕКА ИНТЕРИСУЕТСЯ ИСТОРИЕЙ, КУЛЬТУРОЙ РОССИИ И ВЫРАЖАЕТ СВОЁ ОТНОШЕНИЕ В РИСУНКАХ ШКОЛЬНОЙ ВЫСТАВКИ - КОНКУРСА «ЗАЩИТНИКИ ОТЕЧЕСТВА ГЛАЗАМИ ДЕТЕЙ. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ.» МИХАЙЛОВА ДАРЬЯ.11 ЛЕТ. «ВСАДНИК». АРХИПОВА АНАСТАСИЯ. 11 ЛЕТ. «С НАМИ БОГ». НЕСТЕРОВА ВАЛЕРИЯ. 11ЛЕТ. «ЗА ЗЕМЛЮ РУССКУЮ». АКИМОВА ЕКАТЕРИНА. 12 ЛЕТ. «КНЯЖЕ ДРУЖИНА». КОРМЩИКОВА АННА. 11 ЛЕТ. «ПЕРЕД СЕЧЕЙ». МОРОЗОВА АННА.11 ЛЕТ. «В ОЖИДАНИИ». ПЫПКИНА ПОЛИНА.14 ЛЕТ. «БИТВА». ГЕНЕРАЛОВА КСЕНИЯ. «ПОЕДИНОК С ТЕВТОНСКИМ РЫЦАРЕМ». ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ МАТЕРИАЛЫ: 1.Л.А.ДМИТРИЕВА,Д.С.ЛИХАЧЁВ. ПАМЯТНИКИ ЛИТЕРАТУРЫ ДРЕВНЕЙ РУСИ.МОСКВА. «ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА».1981. 2.А.П. ТОРОПЦЕВ.РЮРИКОВИЧИ.СТАНОВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ.МОСКВА.ОЛМА МЕДИАГРУПП.2006. 3.А.В.ФОМЕНКО.РАДИ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ.МОСКВА. «ПРОСВЕЩЕНИЕ».1990. 4.А.СОКОЛОВ.СВЯТОЙ ВИТЯЗЬ ЗЕМЛИ РУССКОЙ.НИЖНИЙ НОВГОРОД.2008. 5.Н.БОДРИХИН.400 СРАЖЕНИЙ РУСИ.МОСКВА. «ЭКСМО.ЯУЗА.».2009. 6.ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ. БЛАГОДАРИМ ЗА ВНИМАНИЕ.

Внимательное изучение прошлого своего народа является весьма характерным свойством каждого русского человека. Во все времена, мыслящие люди пытались найти ответы на возникающие вопросы, которые ставило перед ними настоящее время, глубоко в прошлом. Тема истории нашла свое место еще в древней русской литературе.

Интерес к истории в русской литературе

Ярким примером является «Слово о полку Игореве» , «Повесть временных лет», «Послание Владимира Мономаха» - произведения, в которых авторы изображали события, происходящие в недавнем прошлом. Примечательным является тот факт, что вплоть до начала 18 века, в литературных произведениях не вводились вымышленные герои, персонажами выступали исторические реально существующие личности. В процессе становления русской художественной литературы, историческая тематика не исчерпала себя.

Особый интерес вызывает Золотой век русской литературы: авторы того времени не только обращались к историческим событиям прошлого, но и исполняли функцию летописцев настоящего. В исторической теме творчества Пушкина была раскрыта логическая взаимосвязь человеческой жизни и исторических событий. Через психологическое описание главных героев, мы видим их отношение к историческому процессу, происходящему в их жизни. Яркими примерами являются произведения «Борис Годунов» и «Капитанская дочка».

Тенденцию исторического мотива у Пушкина перенял талантливейший прозаик - Л. Н. Толстой. Его монументальный исторический роман «Война и мир» , еще при жизни писателя стал своеобразной хроникой исторических событий 1812 года. Более того, за счет непревзойденного писательского мастерства, Толстому удалось отобразить и отношения главных героев к военным действиям, их психологическую основу.

История как предмет изображения

Первая половина 20 века ознаменовалась историческими событиями, которые стали настоящем потрясением для всего человечества и определи его дальнейший путь развития. Россия была охвачена пучиной революции, Первой и Второй мировой войны, жесточайших сталинских репрессий со своими миллионными жертвами. Литераторы этого периода, в своих произведениях старались не только описать исторические факты, но и оставить потомкам представление о том, как жил и чувствовал обычный простой человек в столь ужасающих условиях.

На страницах литературных произведений появляются герои - одиночки, жизнь которых сломила война и тоталитарный режим. Поэзия и проза первой половины 20 века - это настоящий плач, который вырывался из груди писателей и поэтов по своему народу и его историческому прошлому, так бесчеловечно перечеркнутому новой властью.

Однако, некоторые литературные деятели, в частности В. Маяковский, М. Горький, М. Шолохов, раскрывали другую сторону исторического прошлого. Их произведения были наполнены верой в то, что русский народ, несмотря на все преграды и трудности, все же выйдет на новый уровень своего развития и достигнет благополучия и счастья.

К огромному сожалению, эти писатели использовались в качестве инструмента идеологической пропаганды советскими властями. Литераторы, которые изображали историческую действительность «без купюр» - А. Ахматова, Н. Гумилев, А. Солженицын, были подданы жесточайшим преследованиям.

Русская литература дала нам кавалькаду как положительных, так и отрицательных персонажей. Мы решили вспомнить вторую группу. Острожно, спойлеры.

20. Алексей Молчалин (Александр Грибоедов, «Горе от ума»)

Молчалин - герой «ни о чем», секретарь Фамусова. Он верен завету своего отца: «угождать всем людям без изъятья – хозяину, начальнику, слуге его, собачке дворника».

В разговоре с Чацким он излагает свои жизненные принципы, заключающиеся в том, что «в мои лета не должно сметь свое суждение иметь».

Молчалин уверен, что нужно думать и поступать так, как принято в «фамусовском» обществе, иначе о тебе будут судачить, а, как известно, «злые языки страшнее пистолетов».

Он презирает Софью, но готов ради угождения Фамусову сидеть с ней ночами напролет, играя роль возлюбленного.

19. Грушницкий (Михаил Лермонтов, «Герой нашего времени»)

У Грушницкого в повести Лермонтова нет имени. Он «двойник» главного героя - Печорина. По описанию Лермонтова, Грушницкий - «... из тех людей, которые на все случаи жизни имеют готовые пышные фразы, которых просто прекрасное не трогает и которые важно драпируются в необыкновенные чувства, возвышенные страсти и исключительные страдания. Производить эффект - их наслаждение...».

Грушницкий очень любит пафос. Искренности в нем нет ни грамма. Грушницкий влюблен в княжну Мери, и она поначалу отвечает ему особым вниманием, но потом влюбляется в Печорина.

Дело заканчивается дуэлью. Грушницкий настолько низок, что сговаривается с друзьями и они не заряжают пистолет Печорина. Такую откровенную подлость герой не может простить. Он перезаряжает пистолет и убивает Грушницкого.

18. Афанасий Тоцкий (Фёдор Достоевский, «Идиот»)

Афанасий Тоцкий, взяв на воспитание и иждивение Настю Барашкову, дочь скончавшегося соседа, в итоге «сблизился с ней», развив в девушке суицидальный комплекс и косвенно став одним из виновников её гибели.

Крайне падкий до женского пола, в возрасте 55 лет Тоцкий задумал связать свою жизнь с дочерью генерала Епанчина Александрой, решив выдать Настасью за Ганю Иволгина. Однако ни то, ни другое дело не выгорело. В итоге Тоцкий «пленился одной заезжей француженкой, маркизкой и легитимисткой».

17. Алёна Ивановна (Фёдор Достоевский, «Преступление и наказание»)

Старуха процентщица - персонаж, ставший нарицательным. Даже те, кто не читал романа Достоевского, слышали про неё. Алена Ивановна по нынешним меркам не так и стара, ей «лет 60», но автор описывает её так: «…сухая старушонка с вострыми и злыми глазками с маленьким вострым носом… Белобрысые, мало поседевшие волосы ее были жирно смазаны маслом. На ее тонкой и длиной шее, похожей на куриную ногу, было наверчено какое-то фланелевое тряпье… ».

Старуха процентщица занимается ростовщичеством и наживается на горе людей. Она берет под огромные проценты ценные вещи, третирует свою младшую сестру Лизавету, бьет её.

16. Аркадий Свидригайлов (Фёдор Достоевский, «Преступление и наказание»)

Свидригайлов - один из двойников Раскольникова в романе Достоевского, вдовец, в свое время был выкуплен женой из тюрьмы, 7 лет жил в деревне. Циничный и развратный человек. На его совести самоубийство слуги, 14-летней девочки, возможно, отравление жены.

Из-за домогательств Свидригайлова сестра Раскольникова потеряла работу. Узнав о том, что Раскольников - убийца, Лужин шантажирует Дуню. Девушка стреляет в Свидригайлова и промахивается.

Свидригайлов - негодяй идейный, он не испытывает нравственных терзаний и переживает «мировую скуку», вечность представляется ему «банькой с пауками». В итоге он кончает с собой выстрелом из револьвера.

15. Кабаниха (Александр Островский, «Гроза»)

В образе Кабанихи, одного из центральных персонажей пьесы «Гроза» Островский отразил уходящую патриархальную, строгую архаику. Кабанова Марфа Игнатьевна, – «богатая купчиха, вдова», свекровь Катерины, мать Тихона и Варвары.

Кабаниха очень властная и сильная, она религиозна, но больше внешне, так как не верит ни в прощение, ни в милосердие. Она максимально практична и живет земными интересами.

Кабаниха уверена, что семейный уклад модет сохраняться только на страхе и приказах: «Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, все думают добру научить». Уход прежних порядков она воспринимает как личную страгедию: «Так-то вот старина и выводится…Что будет, как старшие перемрут,…уж и не знаю».

14. Барыня (Иван Тургенев, «Муму»)

Все мы знаем печальную историю про то, что Герасим утопил Муму, но не все помнят, почему он это сделал, а сделал он это из-за того, что так ему приказала сделать деспотичная барыня.

Эта же помещица до этого выдала прачку Татьяну, в которую был влюблен Герасим, за пьяницу башмачника Капитона, чем сгубила обоих.
Барыня по своему усмотрению вершит судьбы своих крепостных, нисколько не считаясь с их пожеланиями, а подчас и со здравым смыслом.

13. Лакей Яша (Антон Чехов, «Вишневый сад»)

Лакей Яша в пьесе Антона Чехова «Вишневый сад» - персонаж малоприятный. Он откровенно преклоняется перед всем иностранным, при этом он крайне невежественен, груб и даже хамоват. Когда к нему из деревни приходит мать и целый день ждет его в людской, Яша пренебрежительно заявляет: «Очень нужно, могла бы и завтра прийти».

Яша на людях старается вести себя прилично, пытается казаться образованным и воспитанным, но при этом наедине с Фирсом говорит старику: «Надоел ты, дед. Хоть бы ты поскорее подох».

Яша очень гордится тем, что жил за границей. Иностранным лоском он покоряет сердце горничной Дуняше, но пользуется ее расположением для своей выгоды. После продажи имения лакей уговаривет Раневскую снова взять его с собой в Париж. В России ему оставаться невозможно: «страна необразованная, народ безнравственный, притом скука…».

12. Павел Смердяков (Фёдор Достоевский, «Братья Карамазовы»)

Смердяков - персонаж с говорящей фамилией, по слухам, незаконнорожденный сын Фёдора Каррмазова от городской юродивой Лизаветы Смердящей. Фамилия Смердяков была дана ему Фёдором Павловичем в честь матери.

Смердяков служит в доме Карамазова поваром, при этом готовит он, судя по всему, неплохо. Однако это «человек с гнильцой». Об этом говорят хотя бы рассуждения Смердякова об истории: «В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе. Совсем даже были бы другие порядки».

Смердяков - убийца Карамазова-отца.

11. Петр Лужин (Фёдор Достоевский, «Преступление и наказание»)

Лужин - ещё один из двойников Родиона Раскольникова, деловой человек 45-ти лет, «с осторожною и брюзгливою физиономией».

Выбившись «из грязи в князи», Лужин гордится своей псевдообразованностью, ведет себя высокомерно и чопорно. Сделав предложение Дуне, он предвкушает, что она будет ему всю жизнь благодарна за то, что он «вывел её в люди».

Сватается к Дуне он тоже по расчету, полагая, что она будет ему полезна для карьеры. Лужин ненавидит Раскольникова, поскольку он противится их с Дуней союзу. Лужин же подкладывает Соне Мармеладовой в карман сто рублей на похоронах её отца, обвиняя её в краже.

10. Кирила Троекуров (Александр Пушкин, «Дубровский»)

Троекуров – пример русского барина, испорченного своей властью и средой. Он проводит время в праздности, пьянстве, сластолюбии. Троекуров искренне верит в свою безнаказанность и безграничные возможности («В том-то и сила, чтобы безо всякого права отнять имение»).

Барин любит свою дочь Машу, но выдает её за нелюбимого ею старика. Крепостные Троекурова похожи на своего хозяина - троекуровский псарь дерзит Дубровскому-старшему – и тем самым ссорит старых друзей.

9. Сергей Тальберг (Михаил Булгаков, «Белая гвардия»)

Сергей Тальберг - муж Елены Турбиной, предатель и приспособленец. Он с легкостью меняет свои принципы, убеждения, без особых усилий и угрызений совести. Тальберг всегда там, где легче жить, поэтому бежит за границу. Он бросает семью, друзей. Даже глаза (которые, как известно, «зеркало души») у Тальберга «двухэтажные», он является полной противоположностью Турбиным.

Тальберг был первым, кто нацепил красную повязку в военном училище в марте 1917 года и, как член военного комитета, арестовал знаменитого генерала Петрова.

8. Алексей Швабрин (Александр Пушкин, «Капитанская дочка»)

Швабрин - антипод главного героя повести Пушкина «Капитанская дочка» Петра Гринева. В Белогорскую крепость он был сослан за убийство на дуэли. Швабрин несомненно умен, но при этом коварен, дерзок, циничен, насмешлив. Получив отказ Маши Мироновой, он распускает о ней грязные слухи, на дуэли с Гриневым ранит его в спину, переходит на сторону Пугачева, а попав в плен к правительственным войскам, распускает слухи о том, что Гринев - предатель. В общем и целом - дрянь человек.

7. Василиса Костылева (Максим Горький, «На Дне»)

В пьесе Горького «На дне» все печально и грустно. Такую атмосферу старательно поддерживают хозяева ночлежки, где происходит действие - Костылевы. Муж - противный трусливый и жадный старик, жена Василиса - расчетливая, изворотливая приспособленка, заставляющая своего любовника Ваську Пепла воровать ради нее. Когда она узнает, что сам он влюблен в её сестру, то обещает отдать её в обмен на убийство своего мужа.

6. Мазепа (Александр Пушкин, «Полтава»)

Мазепа - персонаж исторический, но если в истории роль Мазепы неоднозначна, то в поэме Пушкина Мазепа - однозначно отрицательный персонаж. Мазепа предстает в поэме как человек абсолютно аморальный, бесчестный, мстительный, злобный, как вероломный лицемер, для которого нет ничего святого (он «не ведает святыни», «не помнит благостыни»), человек, привыкший любой ценой добиваться поставленной цели.

Соблазнитель своей юной крестницы Марии, он предает публичной казни ее отца Кочубея и - уже приговоренного к смерти - подвергает жестокой пытке, чтобы выведать, где спрятал тот свои клады. Без экивоков обличает Пушкин и политическую деятельность Мазепы, которая определяется только властолюбием и жаждой мести Петру.

5. Фома Опискин (Фёдор Достоевский, «Село Степанчиково и его обитатели»)

Фома Опискин - крайне негативный персонаж. Приживальщик, лицемер, врун. Он старательно изображает набожность и образованность, рассказывает всем о своем якобы аскетическом опыте и искрит цитатами из книг...

Когда он заполучает в свои руки власть, то показывает свою истинную суть. «Низкая душа, выйдя из-под гнёта, сама гнетёт. Фому угнетали - и он тотчас же ощутил потребность сам угнетать; над ним ломались - и он сам стал над другими ломаться. Он был шутом и тотчас же ощутил потребность завести и своих шутов. Хвастался он до нелепости, ломался до невозможности, требовал птичьего молока, тиранствовал без меры, и дошло до того, что добрые люди, ещё не быв свидетелями всех этих проделок, а слушая только россказни, считали всё это за чудо, за наваждение, крестились и отплёвывались…».

4. Виктор Комаровский (Борис Пастернак, «Доктор Живаго»)

Адвокат Комаровский - негативный персонаж романа Бориса Пастернака «Доктор Живаго». В судьбах главных героев - Живаго и Лары, Комаровский является «злым гением» и «серым кардиналом». Он виновен в разорении семьи Живаго и в гибели отца главного героя, он сожительствует с матерью Лары и с самой Ларой. Наконец, Комаровский обманом разлучает Живаго с его женой. Комаровский умен, расчетлив, жаден, циничен. В общем и целом, плохой человек. Он и сам это понимает, но это его вполне устраивает.

3. Иудушка Головлев (Михаил Салтыков-Щедрин, «Господа Головлевы»)

Порфирий Владимирович Головлев, прозванный Иудушкой и Кровопивушкой,- «последний представитель вымороченного рода». Он лицемерен, жаден, труслив, расчетлив. Он проводит жизнь в бесконечных кляузах и тяжбах, доводит до самоубийства сына, при этом имитирует крайнюю религиозность, читая молитвы «без участия сердца».

Под занавес своей темной жизни Головлев пьянствует и дичает, уходит в мартовскую метель. Утром находят его окоченевший труп.

2. Андрий (Николай Гоголь, «Тарас Бульба»)

Андрий - младший сын Тараса Бульбы, героя одноименной повести Николая Васильевича Гоголя. Андрий, как пишет Гоголь, с ранней юности стал ощущать «потребность любви». Эта потребность его и подводит. Он влюбляется в паночку, предает и родину, и друзей, и отца. Андрий признается: «Кто сказал, что моя отчизна Украина? Кто дал мне её в отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для неё всего. Отчизна моя – ты!... и всё, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!».
Андрий - предатель. Его убивает собственный отец.

1. Фёдор Карамазов (Фёдор Достоевский, «Братья Карамазовы»)

Он сластолюбив, жаден, завистлив, бестолков. К зрелости обрюзг, стал много пить, открыл несколько кабаков, сделал своими должниками многих земляков... Стал соперничать со старшим сыном Дмитрием за сердце Грушеньки Светловой, что подготовило почву для престпления - Карамазов был убит своим незаконорожденным сыном Петром Смердяковым.